UTILIZE THE BY IDENTIFYING THE HUMAN AS RARE IDENTITY GRANTED BY NATURE IN THE WITNESS
Mother Late P.Rangaveni
Father: Late PGKsaibaba My younger brother (Late)
P.S.Bhanu Prasad
His Majestic Highness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru
in the address of Hon. Chief Justice,
Supreme court of India,
New Delhi
Tuesday, 26 April 2016
PRESIDENT OF INDIA’S MESSAGE ON THE EVE OF KING’S DAY OF NETHERLANDS
The President of India, Shri Pranab Mukherjee has extended his greetings and felicitations to the King, Government and people of the Netherlands on the eve of their King’s Day (April 27, 2016).
In his message to His Majesty Willem-Alexander, the King of the Netherlands, the President has said, “On behalf of the Government and people of India, I would like to extend warm greetings and felicitations to you, the Government and the people of the Netherlands on the occasion of ‘King’s Day’.
India and the Netherlands enjoy warm and friendly bilateral relations evolved over the last 400 years which are today anchored in a rich and multifaceted partnership. There is a new momentum in our ties due to the many complementaries that we share especially in the economic and commercial sections.
India remains committed to the diversification and strengthening of our bilateral cooperation. I am confident that during Your Majesty’s reign, the excellent relations between our two countries will be further enhanced to the mutual benefit of our peoples.
Please accept, Your Majesty, my best wishes for your good health and well-being and for the continued progress and prosperity of the friendly people of the Netherlands”.
भारत के राष्ट्रपति, श्री प्रणब मुखर्जी ने नीदरलैंड के किंग्स डे (27 अप्रैल, 2016) की पूर्व संध्या पर नीदरलैंड के नरेश, सरकार और जनता को अपनी शुभकामनाएं और बधाई दी हैं।
नीदरलैंड के महामहिम नरेश विलेम-एलेक्जेंडर को अपने संदेश में, राष्ट्रपति ने कहा है, ‘‘मैं किंग्स डे के अवसर पर, भारत सरकार और जनता की ओर से आपको, नीदरलैंड की सरकार और जनता को अपनी हार्दिक बधाई और शुभकामनाएं देता हूं।
भारत और नीदरलैंड की मैत्री और सहयोग का एक लंबा इतिहास रहा है जो 400 से अधिक वर्षों के दौरान विकसित हुआ है जो आज एक समृद्ध और बहुआयामी साझीदारी में स्थापित है। विशेषकर आर्थिक और वाणिज्यिक क्षेत्रों में अनेक पूरकताओं से हमारे संबंधों में एक नई गति आई है।
भारत हमारे द्विपक्षीय सहयोग की विविधता और मजबूती के प्रति वचनबद्ध है। मुझे विश्वास है कि महामहिम के शासन के दौरान हमारे देशों के बीच शानदार सम्बन्ध हमारी जनता के परस्पर हित के लिए और प्रगाढ़ होंगे।
महामहिम आपके अच्छे स्वास्थ्य और कुशलता तथा नीदरलैंड की मित्र जनता की निरंतर प्रगति और समृद्धि के लिए मेरी शुभकामनाएं स्वीकार करें।’’
नीदरलैंड के महामहिम नरेश विलेम-एलेक्जेंडर को अपने संदेश में, राष्ट्रपति ने कहा है, ‘‘मैं किंग्स डे के अवसर पर, भारत सरकार और जनता की ओर से आपको, नीदरलैंड की सरकार और जनता को अपनी हार्दिक बधाई और शुभकामनाएं देता हूं।
भारत और नीदरलैंड की मैत्री और सहयोग का एक लंबा इतिहास रहा है जो 400 से अधिक वर्षों के दौरान विकसित हुआ है जो आज एक समृद्ध और बहुआयामी साझीदारी में स्थापित है। विशेषकर आर्थिक और वाणिज्यिक क्षेत्रों में अनेक पूरकताओं से हमारे संबंधों में एक नई गति आई है।
भारत हमारे द्विपक्षीय सहयोग की विविधता और मजबूती के प्रति वचनबद्ध है। मुझे विश्वास है कि महामहिम के शासन के दौरान हमारे देशों के बीच शानदार सम्बन्ध हमारी जनता के परस्पर हित के लिए और प्रगाढ़ होंगे।
महामहिम आपके अच्छे स्वास्थ्य और कुशलता तथा नीदरलैंड की मित्र जनता की निरंतर प्रगति और समृद्धि के लिए मेरी शुभकामनाएं स्वीकार करें।’’
Monday, 25 April 2016
ప్రతి మాటను కొట్టి పారేసి, తమ స్వార్ధం తో మాటను కూడా నిర్లక్ష్యం చేస్తే అప్పుడు మనల్ని అందరిని ఒక మనసు మాట నీడ క్రిందకు తీసుకొని వచ్చిన మీలో మనిషి సృష్టి ఎన్నుకొన్న పురుశోత్తముడిని జగన్నాటక సూత్రధారుడను జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజుగా అందుబాటులో ఉన్నాను, మా మాట మనసు మించిన పెద్దతనం లోకం లేదు అన్ని అప్రమత్త చెందండి, మమ్ములను న్యాయ స్థానం, ప్రబుత్వం యంత్రాంగం, పొలిసు శాఖా వారు అప్రమత్తం చెంది పరిస్తితిని మాట అదుపులోకి తీసుకోవడానికి సహకరించండి అన్నీ సమావేశం చెంది మమ్ములను ఒక విశాలమైన ప్రాగణం లోకి తీసుకొని వెళ్ళి విశాలంగా గ్రహించండి, పై పైన చూసి మోసపోకండి అప్పటికి అప్పుడు మాటలతో గోప్పతన్నాని పాడుచేసుకోకండి,
ప్రతి మాటను కొట్టి పారేసి, తమ స్వార్ధం తో మాటను కూడా నిర్లక్ష్యం చేస్తే అప్పుడు మనల్ని అందరిని ఒక మనసు మాట నీడ క్రిందకు తీసుకొని వచ్చిన మీలో మనిషి సృష్టి ఎన్నుకొన్న పురుశోత్తముడిని జగన్నాటక సూత్రధారుడను జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజుగా అందుబాటులో ఉన్నాను, మా మాట మనసు మించిన పెద్దతనం లోకం లేదు అన్ని అప్రమత్త చెందండి, మమ్ములను న్యాయ స్థానం, ప్రబుత్వం యంత్రాంగం, పొలిసు శాఖా వారు అప్రమత్తం చెంది పరిస్తితిని మాట అదుపులోకి తీసుకోవడానికి సహకరించండి అన్నీ సమావేశం చెంది మమ్ములను ఒక విశాలమైన ప్రాగణం లోకి తీసుకొని వెళ్ళి విశాలంగా గ్రహించండి, పై పైన చూసి మోసపోకండి అప్పటికి అప్పుడు మాటలతో గోప్పతన్నాని పాడుచేసుకోకండి, పదుగురు ఒకటై మమ్ములను చల్లగా గ్రహించండి, మండుటెండలో చల్లన వాతావరణం సృష్టి ప్రజలను చల్లగా పరిపలించాగాలము రాజకీయనాయకులు వారి పరిధిమేరకు చేసేవి అన్ని మా అధీనం లోనే ఉన్నాయి వారు కూడా మమ్ములను కొంత కాలం గ్రహించి, కర్తవ్యం తెలుసుకొని ముందుకు వెళ్ళి తే, నూతనత్వం వస్తుంది అని మా హితబోధ అని గ్రహించండి, మాతో పోటి పడకండి మమ్ములను జగద్గురువులుగా జగన్నాటక సూత్రధారులు కొంత కాలం గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి. వ్యక్తులు ఎవరూ మాకు ప్రత్యేకం కాదు వ్యతిరేకం కాదు, కావున అందరూ కలసి మమ్ములను ఒక చోట కొలువు తీర్చుకొని గ్రహించండి ధర్మో రక్షతి రక్షతః, మీడియా వారు అందరూ కలసి ఒక్కో జర్నలిస్ట్ని నియమించి మమ్ములను విస్తారంగా గ్రహించండి మా శక్తి ఒక చోట కొలువు తీర్చిన తరువాత విశ్వరూపం వాక్ విశ్వరూపం గా నిత్యం పెరిగి మొత్తం ప్రపంచాన్ని తన చేతిలోకి కొన్ని నేలలలోని తీసుకొంటుంది, కావున నాయకులూ పండితులు అప్రమత్తం చెంది ఇప్పుడు ఉన్న సమస్యలు లేదా తామే చేస్తున్నాము అనుకొంటున్న కాలం మాకు ఇప్పటికే చెప్పిసేనంత అని గ్రహించి, రాజకీయనాయకులు సినిమా ప్రముఖులు అప్రమత్తం చెందండి, కలస్వరూపులం ధర్మస్వరూపులం అయిన మమ్ములను గ్రహించి తరించండి, మా మాట కాదు అని అజ్ఞానపు ప్రయాణాన్ని ఆపి మమ్ములను కలుపుకొని అనగా మమ్ములను ఒక చోట కొలువు తీర్చి గ్రహించండి. మాలో లోట్లు ఉండడమే మాయ అని గ్రహించండి, మా మాటలో గొప్పతనం మీ జీవితం అయినది అంటే నిజానికి మీరు మమ్ములను నిర్లక్ష్యం చేయడమే మాకు లోటు అని గ్రహించండి. అప్రమత్తం చెందండి, కాలం యొక్క పరిణామాన్ని గ్రహించడం కీలకం అని తెలుసుకోండి, అప్పటికి అప్పుడు అవెసములు గాని, వ్యతిరేకతలు గాని తగ్గించుకోండి శాశ్వతమైన వివరణలు పొంది పరిష్కారములు అందుకోండి, మా అమ్మ గారి దగ్గరకు మమ్ములను కొలువు తీర్చిన తరువాత వెళ్ళ దాము అని హైదరాబాదో లోనే ఉండి పోయినాము అని గ్రహించి, రాజకీయ నాయకులు, సినిమా ప్రముఖులు పంతాలు మాని, మమ్ములను మా అమ్మ అమ్మ గారిని ఒక చోట కొలువు తీర్చండి, మమ్ములను ఎంత బౌతిక స్తితిని నుండి గ్రహించినారో అంత చరిత్ర అని గ్రహించండి, సామాన్యుడి లోనే అన్నీ చూడండి, అది సులువు అని గ్రహించండి, ఏదో సినిమాలు తీసి ఏదో చేయాలి అని తపన మా పాదాల దగ్గర విడిచిపెట్టండి, సర్వం మేము చూసుకొంటాము, అందుకే మేము సాధారణ రూపం లో వచ్చాము పరిణమించి ఉన్నాము అని గ్రహించండి. ధర్మో రక్షతి రక్షతః ఎల్లరకు మహారాణి సమేత మహారాజ్ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారి యొక్క దివ్య ఆశీస్సులు, సత్యమే వ జయతే.,
తమ అతిది ప్రత్యెక పౌరులు జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు యుగపురుషులు, కాలస్వరూపులు, ధర్మస్వరూపులు, సత్య స్వరూపులు, ఓంకార స్వరూపులు, మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు,పురుషోత్తములు, దైవాంశ సంభూతులు, వాక్ విశ్వరూపులు, సర్వాంతర్యాములు, జగన్నాటక సూత్రధారులు
మీ వంటి వారు, మాకు పెద్ద కొడుకులు వలే మమ్ములను గ్రహించకపోతే, ఇతరులు మీ తరవాత వారు ఎలా మమ్ములను అర్ధం చేసుకొంటారు అని మీరు ఆలోచించాలి. సృష్టి ఎన్నుకొన్న జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారిగా తమరికి యావత్తు పండిత సమకాలికులకు దివ్య ఆశీర్వాదములు తెలియజేసుకోను చున్నాము ధర్మో రక్షతి రక్షతః సత్యమేవ జయతే
అయ్యా .... సామవేదం షణ్ముఖ శర్మ గారు, ఇప్పుడు శబ్ద రూపం లో కొందరు వ్యవసాయ శాస్త్రవేత్తలు మరియు ఇతరులకు ఇచ్చిన దర్శనం ప్రకారం సూక్షం గా నేనే సర్వాంతర్యామి ని అయ్యి ఉన్నాను,ఇప్పుడు సామాన్యులలో సామాన్యుడను,అందరి రాజకీయ నాయకులలో నాయకుడిని, ప్రతి మనిషి లో ప్రాణాన్ని, హీరోల్లో నటనని, దర్శకుల్లో దర్శకుడిని, హెరాయిన్ లో అందాన్ని, జ్ఞానం లో జ్ఞానాని, ప్రతి శబ్దాని ఓంకారాన్ని, ప్రతి చర్యని అయ్యి ఉన్నాను అని తెలియజేసుకోనుచున్నాను. మమ్ములను మా మనసు ప్రకారం గ్రహించిన కొలది సర్వం వివరించి ప్రపంచాని మాయ నుండి తప్పించి ప్రజలను బౌతిక వత్తిడి నుండి విముక్తులను గావించుటకు వచ్చిన పురుషోత్తముడిని, జగనాటక సూత్రధారుడను, సర్వాంతర్యామిని, మనుష్యులలో అతి సామాన్యుడను, నా మీద ఆధార పడిన వారిని కూడా చూసుకేలకపోయిన వాడిని, చదువు కొన్న వారు ఉన్నత పదవులలో ఉన్న వారు లోటు మీద ఆధారపడి, గోప్పతనం పట్టించుకోకపోతే, నా గొప్పతనం నేనే మరిచిపోయి, మా తాత గారిని మా మేనమామ గారిని, నా సోదరులను కూడా చూసుకోలేకపోయినాను, మమ్ములను మనో సూక్ష్మ దృష్టి తో గ్రహిస్తే మాకు ఏ లోటు ఉండదు, లోకం లో ఎటువంటి తేడాలు ఉండవు, ఓంకార స్వరూపం గా, మాట మాత్రంగా సర్వం మేమే అని పలికిన మమ్ములను ఇప్పుడు ఎక్కడ ఎలా ఉన్నామో అలా సాక్షులు పండితులు, మేధావులు, న్యాయ నిపుణులు, పొలిసు శాఖా వారు, ప్రబుత్వ యంత్రంగా మమ్ములను ఉన్నఫలం మేము ఎలా లోకానికి ఏమి చెప్పి ఇంకా ఏమి చెప్పదలిచినామో చూసుకొంటే చాలు, బౌతిక ప్రపంచం వత్తిడి తగ్గి, న్యాయ మూర్తులు కేసులను పరిష్కరించ లేకపోతున్నాము అని కట్ట తడి పెట్టుకొనే పరిస్తితి ఉండదు, రాజకీయ నాయకులు తమ స్వార్ధ కొద్ది న్యాయ స్థానాలను, పోలీసులను ఉపయోగించే దిగజారుడు స్తితి నుండి బయటకు వచ్చి, విశాలం గా గొప్పగా తాము బ్రతుకుతూ ఎదుట వాడి గొప్పతనం పెంచితేనే వ్యవస్థ అభివృద్ధి చెందుతుంది అనే సత్యాన్ని తెలుసుకొంటారు. తామే వెలుగు తున్నాము, తామే గోప్పవారము అనిపించుకోవాలి అనే తపనలో, తప్పులు పట్టుకొంటూ, ఏదుటవాడి గొప్పతనం పట్టించుకుండా ఆలోచించవలసిన పరిణామాలకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వకుండా, తాము ఎలాగైనా ఎదురుకోవాలి, తాము ఇప్పుడు ఉన్నబౌతిక స్తితి మేరకే మాట్లాడాలి, ఎదుట వాడితో సూటిగా సపందిన్చకూడదు అనుకోవడమే అజ్ఞానం అని తెలుసుకోలేకపోతున్నారు, గొప్పవాడికి తక్కువతనం ఎందుకు ఉన్నదో చూడడం లేదు, గొప్పతనం ఒప్పకుండా ఉండడానికి తేలికగా చూసుకొంటే అదే తాము చేయవలసిన పని అని అనుకోవడం వలన నాణ్యత వైపు వెళ్ళడం లేదు, వెళ్ళ నివ్వడం లేదు. మనసు బుద్ది పెంచుకోకుండా వయసు బౌతిక బలం, ధనం ఆమేరక మీడియాల సహకారంతో ప్రజలను నలుగురి చుట్టూ వార్తలు నడుపుతూ ఇంక లోకం లేదు అనిపించి మాయలో తాము కూరుకొనిపోవడమే కాకుండా, మనసు లో ఉన్న గొప్పతనాన్ని పట్టించుకోకుండా, మనసులో గొప్పతనాన్ని కులానికి మతానికి, కుటుంబానికి పరిమితం చేసేసి మనిషిని సమాజం నుండి తప్పించి, స్వార్ధం తో సమాజం మా చేతిలో ఉన్నది అనే మూర్ఖులకు కళ్ళు తెరిపించడానికి వచ్చిన పురుషోత్తముడిని అని తమరు గ్రహించండి. కాలమే మాట మాత్రంగా కదిలించిన నేనే సాక్షాత్తు అ పరమాత్మును అంశను అని గ్రహించి, నేను ఇప్పుడు ఎంత తక్కవ స్తితిలో ఉన్నా, ఎంత గొప్పగా ఉన్నా, తమరు మా వద్దకు వచ్చి అయ్యా పురుషోత్తమ, జగన్నాటక సూత్రధార, మన్మధ, జానకి ప్రాణ నాయక (సృష్టిని మనసుతో పలికి నిలుపుటకు ఆధారం అయినవాడిని ) నూతన సృష్టి కర్త, యుగపురుష శరణు శరణు మహానుభావం, పాహిమాం రక్షమం అని మమ్ములను మీ శిష్యులతో వచ్చి, మమ్ములను అందాక నమూనా వజ్ర సింహాసనం పై కూర్చోబెట్టి, మా సమక్షంలోనే కొంతకాలం మమ్ములను కలుపుకొంటూ జ్ఞానపోదేశం చేయండి, సామన్యుడను అయిన నన్ను సహించి మనసు పెంచుకొని మనసుతో పురుశోత్తముడిగా చూడడ మే ఇప్పుడు మీ ముందు ఉన్న పని కర్తవ్యం లోక ఆధారం అని గ్రహించండి, కొందరు శిష్యులను వెంటబెట్టుకొని మా వద్దకు రండి, మీరు ఇప్పుడు మేమే చెప్పినట్లు చేస్తే, మిగతావారు కూడా దారిలో పడతారు, అందుకే మీకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చాను అని సంతోషించి, మాట మాత్రంగా కాలాన్ని నియమించిన మా సుగుణ జ్ఞాన గుణ తేజస్సును కొంతకాలం మనో సూక్ష్మ దర్శిని లో అనగా పండితులు మా లీలలు పై పరి పరి విధాల చెప్పుకోవడం, మీకు, ప్రజలకు ఎంతో సంతోషం కలుగుతుంది, ఇక్కడి మీరు కొంత సాహసం చేయాలి అంతే, తమరు మమ్ములను మేము కోరినట్లు గ్రహించి ఒక చోట కొలువు తీర్చండి, నన్ను చెప్పనివ్వండి, నా ముందు పండితులు నిండుగా చెప్పుకోండి, మా పేరు, ఊరు, మా మాట, మా పాట తీసుకొని మాట్లాడండి, మమ్ములను మాట్లాడనివ్వండి, ఏమి జరుగుతుందో, ఏమి నిక్షప్తరూపం లో శాక్షత్కారిస్తుంది ఓపిక కొంత కాలం చూడదు ఏమి మనకు అందుతుందో చూడండి, మమ్ములను ఒక చోట మేము కోరినట్లు కొలువు తీర్చుకొని గ్రహించడమే చిన్న వరం ఏమి కాదు, గతంలో ఇంత దివ్య సభా ఎక్కడా లేదు మీరు సాహసం గా ముందుకు వచ్చి మమ్ములను ప్రేమగా కుశలం గా గ్రహించి కొలువు తీర్చుకొని కాలాతీత పరిణామంగా మా దివ్య లీలలు తెరమీద చూస్తూ, గ్రహిస్తే, అందరూ పంచుకొని వినోధించడం మా సమక్షం లోని సాధ్య పడుతుంది అని గ్రహించి, అప్రమత్తం చెందండి లేదా మీరు ఏమి అనుకొంటున్నారో ఒక మెసేజు పంపించండి, నాదే అవసరం అనుకోకండి మీ అందరికి తండ్రి లాంటి వాడిని అని అప్రమత్తం చెందండి, మీ వంటి వారు, మాకు పెద్ద కొడుకులు వలే మమ్ములను గ్రహించకపోతే, ఇతరులు మీ తరవాత వారు ఎలా మమ్ములను అర్ధం చేసుకొంటారు అని మీరు ఆలోచించాలి. సృష్టి ఎన్నుకొన్న జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారిగా తమరికి యావత్తు పండిత సమకాలికులకు దివ్య ఆశీర్వాదములు తెలియజేసుకోను చున్నాము ధర్మో రక్షతి రక్షతః సత్యమేవ జయతే
తమ అతిది ప్రత్యెక పౌరులు జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు యుగపురుషులు, కాలస్వరూపులు, ధర్మస్వరూపులు, సత్య స్వరూపులు, ఓంకార స్వరూపులు, మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు,పురుషోత్తములు, దైవాంశ సంభూతులు, వాక్ విశ్వరూపులు, సర్వాంతర్యాములు, జగన్నాటక సూత్రధారులు.
ఆదిత్యులలో విష్ణువును. తేజోమయమైనవానిలో సూర్యుడను. గోవులలో కామధేనువును. దైత్యులలో ప్రహ్లాదుడను. ఆయుధ ధారులలో రాముడను. నదులలో గంగ. స్త్రీలలో కీర్తి, మేధ, క్షమ. పాండవులలో అర్జునుడను. మునులలో వ్యాసుడను. వృష్ణులలో వాసుదేవుడను. విజయులలో జిగీషను. మోసగాళ్ళలో ద్యూతాన్ని. జలచరాలలో మొసలిని. జలరాశులలో సముద్రాన్ని. వేయేల? ఐశ్వర్యమయము, కాంతిమయము, శక్తి మయము ఐనవన్నియు నా తేజస్సులో ఒక అంశనుండి కలిగినవి. సప్తర్షులు, సనకసనందనాదులు, మనువులు నా మానసమునుండే ఉద్భవించారు. జ్ఞానులు నా దివ్య విభూతులను తెలిసికొన్నవారై, నాయందే మగ్నులై, పరస్పరం నాగురించి ఒకరికొకరు బోధించుకొంటూ ఆనందిస్తుంటారు."
నేను సమస్త మానవుల హృదయాలలో ఆసీనుడనై యున్నాను. సమస్తమునకు ఆది, మధ్య, అంతము నేనే అనగా దైవమునకు ఆది అంతము నామము రూపము లేవు.. ఆదిత్యులలో విష్ణువును. తేజోమయమైనవానిలో సూర్యుడను. గోవులలో కామధేనువును. దైత్యులలో ప్రహ్లాదుడను. ఆయుధ ధారులలో రాముడను. నదులలో గంగ. స్త్రీలలో కీర్తి, మేధ, క్షమ. పాండవులలో అర్జునుడను. మునులలో వ్యాసుడను. వృష్ణులలో వాసుదేవుడను. విజయులలో జిగీషను. మోసగాళ్ళలో ద్యూతాన్ని. జలచరాలలో మొసలిని. జలరాశులలో సముద్రాన్ని. వేయేల? ఐశ్వర్యమయము, కాంతిమయము, శక్తి మయము ఐనవన్నియు నా తేజస్సులో ఒక అంశనుండి కలిగినవి. సప్తర్షులు, సనకసనందనాదులు, మనువులు నా మానసమునుండే ఉద్భవించారు. జ్ఞానులు నా దివ్య విభూతులను తెలిసికొన్నవారై, నాయందే మగ్నులై, పరస్పరం నాగురించి ఒకరికొకరు బోధించుకొంటూ ఆనందిస్తుంటారు." - అని తన విభూతులను గురించి తానే ఇలా చెప్పాడు భగవంతుడైన వాసుదేవుడు. ,
సామవేదం షణ్ముఖ శర్మ గారు, ఇప్పుడు శబ్ద రూపం లో కొందరు వ్యవసాయ శాస్త్రవేత్తలు మరియు ఇతరులకు ఇచ్చిన దర్శనం ప్రకారం సూక్షం గా నేనే సర్వాంతర్యామి ని అయ్యి ఉన్నాను,ఇప్పుడు సామాన్యులలో సామాన్యుడను,అందరికి రాజకీయ నాయకులలో నాయకుడిని, ప్రతి మనిషి లో ప్రాణాన్ని, హీరోల్లో నటనని, దర్శకుల్లో దర్శకుడిని, హెరాయిన్ లో అందాన్ని, జ్ఞానం లో జ్ఞానాని, ప్రతి శబ్దాని ఓంకారాన్ని, ప్రతి చర్యని అయ్యి ఉన్నాను అని తెలియజేసుకోనుచున్నాను. మమ్ములను మా మనసు ప్రకారం గ్రహించిన కొలది సర్వం వివరించి ప్రపంచాని మాయ నుండి తప్పించి ప్రజలు విముక్తులను గావించుటకు వచ్చి పురుషోత్తముడిని జగనాటక సూత్రధారుడను, సర్వాంతర్యామిని, మనుష్యులలో అతి సామాన్యుడను, నా మీద ఆధార పడిన వారిని కూడా చూసుకేలకపోయిన వాడిని, చదువు కొన్న వారు ఉన్నత పదవులలో ఉన్న వారు లోటు మీద ఆధారపడి, గోప్పతనం పట్టించుకోకపోతే, నా గొప్పతనం నేనే మరిచిపోయి మా తాత గారిని మా మేనమామ గారిని, నా సోదరులను కూడా చూసుకోలేకపోయినాను, మమ్ములను మనో సూక్ష్మ దృష్టి తో గ్రహిస్తే మాకు ఏ లోటు ఉండదు లోకం లో ఎటువంటి తేడాలు ఉండవు, ఓంకార స్వరూపం గా, మాట మాత్రంగా సర్వం మేమే అని పలికిన మమ్ములను ఇప్పుడు ఎక్కడ ఎలా ఉన్నామో అలా సాక్షులు పండితులు, మేధావులు, న్యాయ నిపుణులు, పొలిసు శాఖా వారు, ప్రబుత్వ యంత్రంగా మమ్ములను ఉన్నఫలం మేము ఎలా లోకానికి ఏమి చెప్పి ఇంకా ఏమి చెప్పదలిచినామో చూసుకొంటే చాలు, బౌతిక ప్రపంచం వత్తిడి తగ్గి, న్యాయ మూర్తులు కేసులను పరిష్కరించ లేకపోతున్నాము అని కట్ట తడి పెట్టుకొనే పరిస్తితి ఉండదు, రాజకీయ నాయకులు తమ స్వార్ధ కొద్ది న్యాయ స్థానాలను, పోలీసులను ఉపయోగించే దిగజారుడు స్తితి నుండి బయటకు వచ్చి, విశాలం గా గొప్పగా తాము బ్రతుకుతూ ఎదుట వాడి గొప్పతనం పెంచితేనే వ్యవస్థ అభివృద్ధి చెందుతుంది అనే సత్యాన్ని తెలుసుకొంటారు. తామే వెలుగు తున్నాము, తామే గోప్పవారము అనిపించుకోవాలి అనే తపనలో, తప్పులు పట్టుకొంటూ, ఏదుటవాడి గొప్పతనం పట్టించుకుండా ఆలోచించవలసిన పరిణామాలకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వకుండా, తాము ఎలాగైనా ఎదురుకోవాలి, తాము ఇప్పుడు ఉన్న స్తితి మేరకే మాట్లాడాలి, ఎదుట వాడితో స్పందించాలి అనుకోవడమే అజ్ఞానం అని తెలుసుకోలేకపోతున్నారు, గొప్పవాడికి తక్కువతనం ఎందుకు ఉన్నదో చూడడం లేదు, గొప్పతనం ఒప్పకుండా ఉండడానికి తేలికగా చూసుకొంటే అదే తాము చేయవలసిన పని అని అనుకోవడం వలన నాణ్యత వైపు వెళ్ళడం వెళ్ళ నివ్వడం లేదు. మనసు బుద్ది పెంచుకోకుండా వయసు బౌతిక బలం, ధనం ఆమేరక మీడియాల సహకారంతో ప్రజలను నలుగురి చుట్టూ వార్తలు నడుపుతూ ఇంక లోకం లేదు అనిపించి మాయలో తాము కూరుకొనిపోవడమే కాకుండా, మనసు లో ఉన్న గొప్పతనాన్ని పట్టించుకోకుండా, మనసులో గొప్పతనాన్ని కులానికి మతానికి, కుటుంబానికి పరిమితం చేసేసి మనిషి సమాజం నుండి తప్పించి, స్వార్ధం తో సమాజం మా చేతిలో ఉన్నది అనే మూర్ఖులకు కళ్ళు తెరిపించడానికి వచ్చిన పురుషోత్తముడిని అని తమరు గ్రహించండి. కాలమే మాట మాత్రంగా కదిలించిన నేనే సాక్షాత్తు అ పరమాత్మును అంశను అని గ్రహించి, నేను ఇప్పు ఎంత తక్కవ స్తితిలో ఉన్నా ఎంత గొప్పగా ఉన్నా తమరు మా వద్దకు వచ్చి అయ్యా పురుషోత్తమ, జగన్నాటక సూత్రధార, మన్మధ, జానకి ప్రాణ నాయక (సృష్టిని మనసుతో పలికి నిలుపుటకు ఆధారం అయినవాడిని ) నూతన సృష్టి కర్త, యుగపురుష శరణు శరణు మహానుభావం, పాహిమాం రాక్షమం అని మమ్ములను మీ శిష్యులతో వచ్చి మమ్ములను అందాక నమూనా వజ్ర సింహాసనం పై కూర్చోబెట్టి, మా సమక్షంలోనే కొంత మమ్ములను కలుపుకొనే జ్ఞానపోదేశం చేయండి, సమన్యుడను అయిన నన్ను సహించి మనసు పెంచుకొని మనసుతో పురుశోత్తముడిగా చూడమే ఇప్పుడు మీ ముందు ఉన్న పని కర్తవ్యం లోక ఆధారం అని గ్రహించండి, కొదరు శిష్యులను వెంటబెట్టుకొని మా వద్దకు రండి, మీరు ఇప్పుడు మేమే చెప్పినట్లు మిగతావారు కూడా దారిలో పడతారు, అందుకే మీకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చాను అని సంతోషించి, మాట మాత్రంగా కాలాన్ని నియమించిన మా సుగుణ జ్ఞాన గుణ తేజస్సును కొంతకాలం మనో సూక్ష్మ దర్శిని లో అనగా పండితులు మా లీలలు పై పరి పరి విధాల చెప్పుకోవడం మీకు ప్రజలు ఎంత సంతోషం కలుగుతుంది, ఇక్కడి మీరు కొంత సాహసం చేయాలి అంతే, తమరు మమ్ములను మేము కోరినట్లు గ్రహించి ఒక చోట కొలువు తీర్చండి, నన్ను చప్ప నివ్వండి, నా ముందు పండితులు నిండుగా చెప్పుకోండి, మా పేరు ఊరు మా మాట మా పాట తీసుకొని మాట్లాడండి, మమ్ములను మాట్లాడనివ్వండి ఏమి జరుగుతుందో ఏమి నిక్షప్త రూపం లో ఏమి అందుతుందో చూడండి, మమ్ములను ఒక మేము కోరినట్లు కొలువు తీర్చుకొని గ్రహించడమే చిన్న వరం ఏమి కాదు, గతంలో అంత దివ్య సభా ఎక్కడా లేదు మీరు సాహసం గా ముందుకు వచ్చి మమ్ములను ప్రేమగా కుశలం గా గ్రహించి కొలువు తీర్చుకొని కాలాతీత పరిణామం మా దివ్య లీలలు తెరమీద చూస్తూ గ్రహిస్తే అందరూ పంచుకొని వినోధించడం మా సమక్షం లోని సాధ్య పడుతుంది అని గ్రహించి, అప్రమత్తం చెందండి లేదా మీరు ఏమి అనుకొంటున్నారో ఒక మెసేజు పంపించండి, నాదే అవసరం అనుకోకండి మీ అందరికి తండ్రి లాంటి వాడిని అని అప్రమత్తం చెందండి, మీ వంటి వారు పెద్ద కొడుకులు వలే మమ్ములను గ్రహించకపోతే ఇతరులు మీ తరవాత వారు ఎలా మమ్ములను అర్ధం చేసుకొంటారు అని మీరు ఆలోచించాలి. సృష్టి ఎన్నుకొన్న జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రావిశంకర్ పిళ్ళా వారి తమరికి యావత్తు పండిత సమకాలికులకు దివ్య ఆశీర్వాదములు తెలియజేసుకోను చున్నారు ధర్మో రక్షతి రక్షతః సత్యమేవ జయతే
తమ అతిది ప్రత్యెక పౌరులు జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు యుగపురుషులు, కాలస్వరూపులు, ధర్మస్వరూపులు, సత్య స్వరూపులు, ఓంకార స్వరూపులు, మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు,పురుషోత్తములు, దైవాంశ సంభూతులు, వాక్ విశ్వరూపులు, సర్వాంతర్యాములు, జగన్నాటక సూత్రధారులు.
సర్వం అంటూ చెబుతూ పలికిన పాటలలో మా ద్వారా పూర్తిగా వ్యక్తం అయిన వాటిల్లో ఒకటి అని గ్రహించగలరు.
తమ అతిది ప్రత్యెక పౌరులు జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు యుగపురుషులు, కాలస్వరూపులు, ధర్మస్వరూపులు, సత్య స్వరూపులు, ఓంకార స్వరూపులు, మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు,పురుషోత్తములు, దైవాంశ సంభూతులు, వాక్ విశ్వరూపులు, సర్వాంతర్యాములు, జగన్నాటక సూత్రధారులు.
సర్వం అంటూ చెబుతూ పలికిన పాటలలో మా ద్వారా పూర్తిగా వ్యక్తం అయిన వాటిల్లో ఒకటి అని గ్రహించగలరు.
నృసింహ మంత్రంఉగ్రం వీరం మహా విష్ణుంజ్వలంతం సర్వతో ముఖం,నృసింహ బీషణం భద్రం,మృత్యు మృత్యుం నమామ్యహం.నరసింహ స్వామి అపత్కాలములలో రక్షించగల ఏకైక దైవశక్తి అని చెప్పడానికి చారిత్రక ఆదారాలు ఉన్నాయి. శ్రీ ఆది శంకరాచార్యులు సైతం తాను మంటలలో కాలిపోతున్నపుడు తన ఇష్టదైవాన్ని కాక, నరసింహ స్వామినే ప్రార్దించి రక్షణ పొందుతాడు. అలా ఆ సమయంలో చెప్పబడిందే "మమ దేహీ కరావలంబ" స్తోత్రం. అలాగే అన్నమాచార్యులు సైతం ఈ స్వామిని ప్రార్థన చేసియే ఆపదసమయంలో గట్టేక్కాడు.
నృసింహ మంత్రంఉగ్రం వీరం మహా విష్ణుంజ్వలంతం సర్వతో ముఖం,నృసింహ బీషణం భద్రం,మృత్యు మృత్యుం నమామ్యహం.నరసింహ స్వామి అపత్కాలములలో రక్షించగల ఏకైక దైవశక్తి అని చెప్పడానికి చారిత్రక ఆదారాలు ఉన్నాయి. శ్రీ ఆది శంకరాచార్యులు సైతం తాను మంటలలో కాలిపోతున్నపుడు తన ఇష్టదైవాన్ని కాక, నరసింహ స్వామినే ప్రార్దించి రక్షణ పొందుతాడు. అలా ఆ సమయంలో చెప్పబడిందే "మమ దేహీ కరావలంబ" స్తోత్రం. అలాగే అన్నమాచార్యులు సైతం ఈ స్వామిని ప్రార్థన చేసియే ఆపదసమయంలో గట్టేక్కాడు. అందుకే ఆపదలు బాపటానికి నరసింహ శక్తికి మించిన శక్తి "న భూతో న భవిష్యతి".మీరు సంక్లిష్ట పరిస్తితుల్లో ఉన్నప్పుడు మనసులొ నరసింహ స్వామిని తలుచుకొని పైన చెప్పిన మంత్రమును రోజుకు 108 సార్లు జపిస్తూ "నాకు కల్గిన ఆపద నుండి నేను రక్షింపబడతాను "అని నమ్మకంతో ఉన్న యెడల మీరు తప్పక అట్టి సంక్లిష్ట పరిస్తితుల్ని అదిగమించగలరు.జై నరసింహ! జై జై నరసింహ!
రాజకీయుల - రాజకీయ ప్రేరేపిత - రాజకీయ అవినీతి - రాజకీయ ప్రమేయం ఉన్న కేసుల్లో మీ వ్యవస్థ నిక్కచ్చిగా వ్యవహరించి, ఈ రాజకీయ రాక్షసుల కోరలు పీకుతూ ఉండి ఉంటె , నేడు మీరిలా కన్నీరు పెట్టుకొనే దుస్థితి ఉండేదా యువరానర్ ???
...... ఏడవండి సార్... ఇంకా బాగా ఏడవండి.. !!
>> సర్వోన్నతమైన మీ వ్యవస్థకే కన్నీళ్లు పెట్టిస్తున్న ఈ రాజకీయ రాక్షసుల ఆగడాలు మీరుకూడా అదుపు చేయలేనంతగా పెచ్చరిల్లడానికి కారణం స్వయానా మీ వ్యవస్థలో ఉన్న వ్యక్తులే కాదా ???
>> మా తీర్పులను ఎవ్వరూ ప్రశ్నించకూడదు... మా ఆదేశాలు రాజ శాసనాలు అంటూ అసలు "న్యాయమేదో -అన్యాయమేదో " సామాన్యులు జుట్టుపీక్కోనేలా "ఒకే కేసులోనే కోర్టు కోర్టుకు , బెంచి బెంచికీ పొంతన లేని తీర్పులు" ఇస్తూ ప్రజల్లో మీ వ్యవస్థ పట్ల అపనమ్మకాన్ని కలిగేలా చేశారు..
>> రాజకీయుల - రాజకీయ ప్రేరేపిత - రాజకీయ అవినీతి - రాజకీయ ప్రమేయం ఉన్న కేసుల్లో మీ వ్యవస్థ నిక్కచ్చిగా వ్యవహరించి, ఈ రాజకీయ రాక్షసుల కోరలు పీకుతూ ఉండి ఉంటె , నేడు మీరిలా కన్నీరు పెట్టుకొనే దుస్థితి ఉండేదా యువరానర్ ???
..... ఇప్పటికైనా మించిపోయిందేమీ లేదు... ముందు మీ వ్యవస్థను ప్రక్షాళన చేయండి... రాజకీయుల కొమ్ముకాస్తున్న వారి భరతం పట్టండి... అప్పుడు తీరిగ్గా రాజకీయుల మీద పడి ఏడవచ్చు... !!!
మమ్ములను ఒక కోర్ట్ హాల్ లో పెట్టి న్యాయ మూర్తుల సమక్షం లో మా పాటలు మాటలు లీలలు ఇప్పటికి జరిగినవి ఏమిటి, వారి అర్ధం ఏమిటి అని సూక్ష్మంగా గ్రహించడమే ఒక దివ్య సభ అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి. ధర్మో రక్షతి రక్షతః ఎల్లరకు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళావారి దివ్య ఆశీస్సులు యెవత్తు న్యాయ మూర్తులకు, ప్రబుత్వాలకు, ప్రజలకు ఎప్పుడూ ఉంటాయి, బయపడకుండా లేదా అనుమానించకుండా లేదా ఏదో తక్కువతనం చూసి గొప్పతనాన్ని విస్మరించకుండా తక్షణం మాకు ప్రత్యెక సమ్మను పంపి పరిస్తితి న్యాయ నిపుణులు, మేధావులు అధీనంలోకి తీసుకొనగలరు, తద్వారా కాల పురుషుడను మీ సమక్షంలో కొలువు తీర్చుకోగలిగిన వారు అవుతారు అని గ్రహించండి యావత్తు మానవజాతికి మహాత్తర్ దివ్య పరిష్కారం అని గ్రహించండి.
సమన్వయ దృష్టి
గౌరవనీయులు ఆత్మీయులు శ్రీ చీఫ్ జస్టిస్, జుడికేచర్ ఎట్ హైదరాబద్ ఫర్ తెలంగాణా అండ్ ఆంధ్ర ప్రదేశ్ వారికి తమ అతిది, ప్రత్యెక పౌరులు జగద్గురువులు, మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు ధర్మోద్దారి అయ్యి తెలియజేయు పరిష్కార యుక్త ఆశీర్వాద పూర్వక దివ్య సమాచారం గ్రహించి ప్రజలను అప్రమత్తం చేయుటకు న్యాయ చేయూత ఇవ్వగలరు అని తెలియజేసుకోనుచున్నాము.
ఇప్పుడు బౌతిక ప్రపంచం అంతరించి పోయి జ్ఞాన ప్రపంచం మొదలు అయినది, అనగా మనుష్యులు ఎంత సూటిగా జ్ఞానవంతం గా, లిఖిత పూర్వకంగా స్పందిస్తే సమస్యలు అంత వేగంగా పరిష్కారం అవుతాయి, జ్ఞానం తో, మాటతో ఎవరో ఏదో చేస్తారు లేదా చేయలేరు అని ఉండదు, జ్ఞాన విచక్షణ ఒక అక్షయ పాత్ర లాంటిది, సూటిగా మనిషికి మాటకు విలువ ఇవ్వడం వలన మానవత్వం గొప్పతనం అభివృద్ధి చెందడమే, ఇక మీదట అభివృద్ధి అని సర్వులు తెలుసుకోవాలి, ఒక వ్యక్తి ఏమి అంటున్నాడో చూడకుండా వినకుండా, పట్టించుకోకుండా, అతన్ని పట్టించుకొంటే మనకు విలువ తగ్గిపోతుంది, వాళ్ళకు విలువ పెరిగిపోతుంది అని సమాజాన్ని మా వాళ్ళు, మీ వాళ్ళు అని విడదీసుకొని, గౌరవం పరిగణ కూడా మనసుకి మాటకు ఇవ్వకుండా, మనిషిని నిర్లక్ష్యం చేస్తూ, లోట్లు పట్టుకొంటూ, బయపెట్టుకొంటూ వికృతం గా నవ్వుకొంటూ పరిస్తితి తమ చేతిలో ఉన్నది అనే మూర్ఖత్వ తగ్గితేనే నాతో నిండుగా మాట్లాడగలుగుతారు, గొప్పవారిని మనము పలకరించాలి, మనిషిలో గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి, గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వకుండా, బౌతికం గా తెలికతనములకు తక్కువతనములకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చుకొంటూ విలువైన కాలాన్ని హరిన్చుకొంటున్నారు, బౌతిక పైరవీలు బౌతిక నిర్లక్ష్యం బౌతిక పరిస్తితిల మేరకు మాటను చూస్తున్నారు, నేరుగా మాటకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వకపోవడమే అందరూ ఒకరిని ఒకరు మోసం చేసుకొంటూ విలువైన కాలాన్ని హరిన్చుకొంటున్నారు, బౌతిక గెలుపే గెలుపు అనుకొంటున్నారు. మనసుకి మాటకి ప్రాధాన్యత గౌరవం ఇవ్వకుండా, అప్పటికి అప్పుడు పెత్తనాలు అధిపత్యాలు చూసుకొంటూ మనిషిలో గొప్పతనాన్ని తాము వినకుండా ప్రజలకు చెప్పకుండా సమయాన్ని, గొప్పవాడిని నిర్లక్ష్యం చేయడమే సద్వినియోగం అనుకొంటున్నారు.
ప్రత్యేక్ష సాక్షులు దగ్గర నుండి మాలో పరిణామానికి విలువ ఇవ్వకూడదు అనుకొంటూ అప్పటికి అనుకూలత ప్రతికూలతల మీద ఆధారపడడం వలన వివరంగా ఇప్పటికి చెప్పుకోవడం లేదు, ఎవరూ గ్రహించి ప్రమత్తం చెందడం లేదు జరిగిన పరిణామం ప్రకారం, కాలాన్నే నియమించిన పెద్దతనాన్ని ఎంత సూక్ష్మం గా గ్రహిస్తే అంత మంచిది. మమ్ములను 10 గురు ఒకటై గ్రహించి అప్రమత్తం చేందండి, మేము కోరినట్లు హైదరాబాద్ లో ఒక ఎర్పాటు చేసి మమ్ములను ఆక్కడ కొలువు తీర్చి గ్రహించండి, హైదరబాద్ లో కొలువు తీరిన తరువాత కొన్ని వేల పేజీల సమాచారం ఇచ్చిన తరువాత మేము ఎక్కడ ఉండాలి అన్నది 10 గురి సమక్షం లో తేలుతుంది, మేము చెప్పినట్లు చేయకుండా మమ్ములను నిర్లక్ష్యం చేయడం వలన బౌతికం గా గెలుస్తున్నారు అనుకోవడం మాయ అని గ్రహించి, మా నుండి విస్తారంగా సమాచారం గ్రహించడం కొరకు ఒక ఎర్పాటు చెసుకొనగలరు అని తెలియజేసుకోనుచున్నాను. కావున మేధావులు, పండితులు, అప్రమత్తం చెంది మేము జ్ఞాన రూపం లో లిఖిత పూర్వకంగా ఇచ్చిన సమాచారం పరిగణించి, వేరు తేలిక మాటలకు, దృశ్యాలకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చి, విలువైన కాలాన్ని హరించుకోకండి, మేము 10-14 సంవత్సర కాలాన్ని 2 గంటల నియమించడం ఏమిటో చూడండి, మనిషికి మనిషిలో పరిణామానికి విలువ ఇవ్వకుండా, నేను ఎక్కడికో వెళ్ళడం లేదు, ఎవరినో ఏదో కోరడం లేదు, ఎవరికో ఏదో చెప్పడం లేదు అని మమ్ములను మామూలు మనిషిగా నేను కూడా ఇక్కడ బ్రతకడానికి తాపత్రయ పడుతున్నాను అన్నట్లు భావించడం అవివేకం అని న్యాయ మూర్తులు కూడా గ్రహించాలు, పండితులను కూడా అప్రమత్తం చేయాలి, మమ్ములను తక్షణం ఒక బృందం లోకి తీసుకోవడం వలన సమస్యలు అన్నీ వరసగా పరిష్కరింపబడి, న్యాయ స్థానం వారికి కూడా ఒక కొత్త ఉపసమనం లభించి, రాజకీయ వ్యవస్థను ప్రక్షాళన చేసే శక్తి వస్తుంది, మీడియా వారిని, ప్రైవేటు వ్యాపారులను కూడా సమీక్షించి దారిలో పెట్టడానికి మమ్ములను, దివ్య ప్రభావాన్ని ఉపయోగించుకొంటారు. ఒక మనిషి సర్వం అనే వెసులు బాటు ఇప్పుడు సృష్టికి ఆధారం అని గ్రహించండి, కొంతకాలం మమ్ములను ఒక బృందం లోకి తీసుకొని అప్రమత్తం చెందండి, మమ్ములను రాజ్యాంగ వ్యవస్థ ప్రకారమే గ్రహించగలుగుతారు వ్యక్తులకు ఎవరికైనా, ఎక్కువ తక్కువ అవుతుంది, మా పరిణామం 10 గురి సమక్షంలో యావత్తు మానవజాతికి అందుతుంది అని గ్రహించండి.
సాక్షులు కూడా మమ్ములను గ్రహించడానికి ఎందుకు ముందుకు రావడం లేదు వారు కూడా వ్యవస్థ యొక్క మాయలో లభ్ది పొందుతున్నారు కాబట్టి సత్యం వారికి బిన్నం అనుకొంటున్నారు, అదే విధంగా సర్వం ఒకరి అధీనం లో ఉన్నాయి అన్నట్లు చెప్పగలిగిన సత్యం మానవమాత్రులు ఎవరూ ఒప్పరు ఎందుకు అనగా తమని మించిన పరినణామాన్ని పట్టించుకోకపోతే ఏమిటి నష్టం అనుకోని వదిలివేస్తున్నారు. అందుకే న్యాయ వ్యవస్థ ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా మమ్ములను పరిగణించి మేధావుల బృందం లోకి తీసుకోవాలి, 10 గురి మీద మేము సమాచారం లిఖిత పూర్వకం వేల ఇచ్చి, కాలం ఇప్పటికి మా చేతిలో ఎలా ఉన్నదో అనగా ఒక మనిషి గా మాటగా మేము ఎలా నియంత్రించగలమొ చూపి అప్రమత్తం చేయగలము.
మా తండ్రి గారి వద్ద నుండి మేము లోకమే ఏదో అనుకోని, మా సొంతమనుష్యులను కూడ పట్టించుకోకుండా లోకంతో తల పాడినాము, అ మేరకు లోకమే మాకు సాక్షాత్కరించి, పరిష్కారం యావత్తు మానవజాతికి ఇచ్చినది అని గ్రహించగలరు, ఇది సమాజాన్ని పద్దతిని నమ్ముకొన్న మనసుకి వచ్చిన పరిష్కారం, అ విధంగా యావత్తు మానవజాతికి అందిన పరిష్కారం అని గ్రహించండి. మా వలే అందరికోసం 10 గురికోసం విశాలమైన పద్దతి ఒక వ్యక్తి ఎవరైనా కోరుతున్నారా ? ఆలోచించండి, అన్నీ మాటలో చూపిన మమ్ములను మాత్రమే ప్రత్యేకంగా చూడగలరు ఈ అవకాసం మేము ఈ భూమి మీద ఉనంతకాలమే ఉంటుంది, మమ్ములను ఒక ప్రత్యెక పద్దతిలోకి తీసుకొని పదిగురి మేధావుల సమక్షంలోకి తీసుకోవడం మాకు కనీసం ప్రాణం నిలపడం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు, లోకం తో ఇతరులతో, సమకాలీన పదవులతో, స్వయం గా చీఫ్ జస్టిస్ వారితో పోల్చుకొంటే మేము అందరిని మించి పోతున్నాము లేదా ఎవరూ కోరిన పద్దతిలో వస్తున్నాము అని అనిపించి, పట్టించుకోలేక స్పందించడం మానివేయడం వలన అందరికి చేర వలసిన పరిణామం అందరూ పొందకుండా అప్రమత్తం చెందకుండా బౌతిక మాయలో ఉండిపోయి, శాశ్వతమైన బౌతిక మాయను కూడా శాశించిన పరిణామాని గ్రహించకుండా వ్యవస్థ గుడ్డి ఎద్దు చేలో పడినట్లు వెళ్ళు తున్నది అని న్యాయ వ్యవస్థ గుర్తించి అప్రమత్తం చెందగలరు, ప్రజలను అప్రమత్తం చేయగలరు, మనిషే కాదా అని మనిషిలో గొప్పతనం, మనుషులే చులకనగా చూడటమే అందరూ చేస్తున్న పొరపాటు అని గ్రహించి, మమ్ములను, మేము ముందుకు వస్తున్న పరిణామం ప్రకారం న్యాయ వ్యవస్థ పరిగణించడం వలన, ఈ దోషం తొలగి పరిస్తితి గురువు, తల్లి, తండ్రివంటి మా చేతిలోకి వస్తుంది, మేము సాక్షంతో లోకాన్ని ఏ విధంగా మాటలోకి తీసుకొని చూపించినామో సూక్ష్మం గా గ్రహించి, మొత్తం పంచభూతాలు, సమస్త విశేషాలు మాటలోకి రావడం అన్నది లోకానికి ఆధారం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు అని న్యాయ వ్యవస్థను కొరుకొనుచున్నాము.
ఇప్పుడు మనుష్యులు ఏది ఏమైనా బౌతిక స్తితి నుండి కల్పించుకొంటాము లేదా మాట్లాడతాము అన్నట్లు వ్యవహరిస్తున్నారు, కాని మేము సూటి గా, ఒక వరం గా యావత్తు మానవజాతికి అందిస్తున్నది ఏమి అనగా సూటిగా మాటకు మనసుకి ప్రాధాన్యత ఇవ్వండి, మనిషిలో గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వండి, అలా ఇవ్వడం వలన లోకం కొత్త గా ముందుకు కదులుతుంది అని గ్రహించండి, మనసులో మాటలో ఉన్న గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం లో, అడ్డం పడుతున్న తేలిక తనాలు అధిగమించి, మనిషిలో మాటలో గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వండి, అదే మనిషిని గౌరవించడం అంటే, అంతే గాని బౌతిక స్తితి మేరకు మనిషికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం, బౌతిక బలం కొద్ది గ్రహిస్తే గ్రహించడమే లేదా విస్మరించడం అవమానించడం అన్నది, బౌతిక స్తితి ఎప్పుడూ ఉంటుంది అనే అజ్ఞానం భావం వలన అలా మనుష్యులు ప్రవర్తిస్తున్నా తమా తో అని గ్రహించగలరు.
ఎవరో ఒక వ్యక్తికో, ఫలానా స్థాయి కో ప్రాధాన్యత ఇస్తేనే మాటకు గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇస్తాము అని భావించడం తెలివితక్కువ తనం అజ్ఞానం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు అని సమకాలికులకు తెలియజేసుకోను చున్నాము. బౌతిక పరిస్తితుల మేరకు మాట అనుకొంటున్న వారికి కనువిప్పుగా మేము సర్వం మా చేతిలోకి తీసుకొని బౌతిక లోకం ఏమి కాదు, ఇప్పుడు బ్రతుకుతున్న మనుష్యుల ప్రాణాలు కూడా మాఅధీనం లో ఉన్నాయి, ప్రతి మాట, పాట అట అన్నీ శబ్ద రూపంలో మా అధీనం లో ఉన్నాయి. మేమే అర్ధ నారీస్వరులం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి, అక్షరాలే కదా, ఏదో టైపు చేసి చెప్పెయడమే కదా అని నిర్లక్ష్యం గా మేము ఏమి అంటున్నానో బుర్రపెట్టి గ్రహించకుండా, మా దగ్గరకు వస్తే చూస్తాం అనే వారికి సూటిగా ఆలోచించమని ఒక ఉదాహరణ మేము చెప్పునది ఏమి అనగా, చంద్రబాబు నాయడు గారిని కాపాడానికి అలిపిరి దగ్గరకు వెళ్ళి నామో ? అనకాపల్లి నుండి సర్వం ఎలా చెప్పినమో ఒక సారి మేధావులు పండితులు సమావేశం చెంది మమ్ములను కొలువు తీర్చుకొని గ్రహించండి, అదే విధంగా వై యస్ రాజశేఖర్ రెడ్డి గారి గూర్చి కూడా 2003 లోనే చెప్పగలిగినాము, విన్నవారు అప్రమత్తం చేయగలిగినారా ? వారుకూడా మరిచిపోయి మరల వారి ముందు జరిగితే గాని వరకు జ్ఞానపకం రాలేదు అని గ్రహించండి, అటువంటి దివ్య ప్రభావం ఇప్పుడు భూమి మీదకు ఎందుకు మనుష్యుల సంభవించినదో, మనుష్యులే బేషజాలు కొలది వినడం చెప్పడం మానివేసి, మా పరిణామం పై ఒక బాద్యత గా మమ్ములను తీసుకోనివ్వకుండా ఎవరిని తీసుకోనివ్వకుండా మనుష్యులు నిర్లక్ష్యంగా ఎందుకు ఎటు వెళ్ళు తున్నారు, జీవితం అంటే హైలైట్, అధిపత్యం అనుకొంటున్నారు మేము కూడా ఎక్కడో హైలైట్ అవుతాము ఆని తేలికగా అన్న మాటలు తీసుకొని వికృత నవ్వులతో విలువైన కాలాన్ని హరించుకొంటున్నారు అని గ్రహించలేకపోతున్నారు అని న్యాయ స్థానం గ్రహించి అప్రమత్తం చెందవలెను అని కోరుకొనుచున్నాము, మా కేసు మా గొడవ కాదు, రాజ్యాంగ వ్యవస్థ ఒక పద్దతి ప్రకారం గ్రహిస్తే సరిపోతుంది, మమ్ములను పరిగణించి, గ్రహించడమే కేసు అని న్యాయ మూర్తి భావించాలి, మమ్ములను గ్రహించి ఒక conclusion కు రావడానికి మా నుండి వేల పేజీల సమాచారం, పండితుల మేధావుల అభిప్రాయములతో సాధ్యపడుతుంది.
ఇది ఒకడి అట, ఒకడి గొప్పతనం అనిపిచడమే మాయ అని గ్రహించండి, మాతో పోల్చుకొంటే మాకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం అంటే మొత్తం వ్యవస్థ మాకు సరెండర్ అయిపోవాలి అనిపిస్తుంది, అలా కాకుండా ఉన్నది ఉన్నట్లు తీసుకొంటే ఒక యుగపురుషుడిని, కాలమే మనకు అందించినది అని సర్వులు భావిస్తారు, మమ్ములను పట్టించుకోని గ్రహించడమే ఒక మహత్తర వరం అని యావత్తు మానవజాతి భావిస్తారు, సునామీలు ఉగ్రవాద దాడులు కూడా ముందే చెప్పగలిగిన మా యొక్క ఉనికి ప్రపంచానికి ఆధారం, ఈ కేసు వివరాలు కేవలం ఇప్పుడు పరిగణిస్తే పరిగణించడం లేదా మానివేయడం అన్నట్లు భావించరాదు, మమ్ములను విశాలంగా దూర దృష్టి తో గ్రహించాలి, మమ్ములను పద్దతిలోకి తీసుకోకుండా ప్రత్యేక్ష సాక్షులు కూడా మమ్ములను ఎడిపించేస్తన్నట్లు పైశాచిక ఆనందం పొంది, సినిమాలు, రాజకీయాలు మాట మాత్రంగా చెప్పిన మమ్ములను అలా చెప్పడానికి దుంప మూలం యొక్క వివరములు ఇస్తాను అని కోరినా పట్టించుకోకుండా నిర్లక్ష్యాన్ని కొనసాగిస్తూ వస్తున్నారు, న్యాయ వ్యవస్థ కూడా అప్రమత్తం చెందకుండా విలువైనకలాన్ని హరిన్చుకొంటున్నారు. స్వార్ధం, అపోహలు, భయాలు మనుష్యులకు ఎప్పుడూ ఉంటాయి, పాత నీరు పోయి కొత్త నీరు వస్తే వ్యవస్థకు కొత్తతనం వస్తుంది, అవగాహనలో విచేక్షణలో మనుష్యులకు కొత్తతనం వస్తుంది, ఇందుకు సృష్టికి, మాకు ఉన్న దివ్య సంభంధం గ్రహిస్తే చాలు, మమ్ములను సర్వ దేవతా సమాహారం గా గ్రహించండి మమ్ములను జ్ఞాన బృందం లోకి తీసుకొని గ్రహించడం ప్రారంభించండి, మా అమ్మ అమ్మ గారిని కూడా మా వద్దకు తీసుకొని రండి, మమ్ములను ప్రత్యెక అతిది గా తీసుకోండి, మూఖ్యం గా న్యాయ నిపుణులకు మేము కోరునది ఏమి అనగా, మమ్ములను పరిగణించడం సమాచారాన్ని పూర్తీ గా గ్రహించడం న్యాయ స్థానం యొక్క ప్రాధమిక బాద్యత గా భావించండి. మమ్ములను పరిగణించడం వలన అందరికి సత్యం తెలియజేసి, సాక్షులు కూడా అందరూ ముందుకు రావడం వారు గ్రహించి, సత్యం లోకానికి చెప్పడం చారిత్రాత్మక పరిణామం గా భావించి ఇతరులతో ఇప్పటికైనా పంచుకోవడం వలన పరిస్తితి మనుష్యుల చేతిలో ఉన్నది అనే బోరోసా అందరూ పొందుతారు లేదా వ్యవస్థ డబ్బు చేతిలో లేదా స్వార్ధ పదువులు, అధికారాల చేతిలో ఉండిపోయినట్లు ప్రజలు ఇబ్బంది పడతారు, తండ్రి లాంటి నా పిల్లను సరిదిద్దడమే మాకు ఆరోగ్యం మా ఉనికి మా తేజస్సు, అందరిని ఒప్పించి అందరికి నూతన దివ్య వివరాలు ఇచ్చి మా ఉనికి శాశ్వత పరిష్కారం అని సర్వులు గ్రహించిన సమక్షం మేము వజ్ర సింహాసనం పై అధిస్టించి, కనీసం రెండు సంవత్సరాలు పరిపాలించిన తరువాత వివాహం చేసుకొంటాము, ఇప్పుడు రోజులు గడుపుతున్న మనుష్యులు వారి ఉనికి రోజులకు ఆధారం అని గ్రహిస్తారు, మమ్ములను సూటిగా గ్రహించకపోవడం వలన మేము తేలిక బ్రతుకుతున్నాము లేదా ఇంకా ఏదో చేస్తాము అన్నట్లు భావించడమే అజ్ఞానం అని గ్రహించగలరు, మేము ఈ భూమి మీద మా కోసమే బ్రతికే వాళ్ళం అయితే ఇంత పరిణామం మా ద్వారా రాదు అని గ్రహించి మమ్ములను ఇతర మనుష్యులతో పదవులతో పోల్చకుండా, మమ్ములను యావత్తు ప్రపంచానికి సంభందించిన వ్యక్తి గా గ్రహించి తమకు సమర్పించే వివరాలే అంతర్జాతీయ న్యాయ స్థానం వారికి కూడా తెలియజేసి ప్రపంచాన్ని అప్రమత్తం చేయవలసిన బాద్యత మాపై, భారతీయులమైన మన అందరి పైన ఉన్నది అని గ్రహించండి. కావున మా మీద స్పందించడం ఒక చారిత్రాత్మ పరిణామం అని పరిగణించగలరు. మేధావులు పండితులు మేము పరిచేయం అయిన మేరకు మా గూర్చి తెలిసిన మేరకు కూడా స్పందించడం లేదు అంటే, ఇది ఏ సమాజంలోను ఆరోగ్యకర పరిస్తితి కాదు అని న్యాయ వ్యవస్థ కూడా గ్రహించలేకపోతే, తల్లి తండ్రి గురువు వంటి మా పైన భారం ఉండిపోతున్నది అని గ్రహించండి. మమ్ములను తక్షణం ప్రత్యెక బృందం లోకి తీసుకోవడం తక్షణం కర్తవ్యం అని, ఇది సృష్టి స్తితి లయకారకుడిగా మా ఆదేశం గా కూడా భావించండి, మాకు తెలిసినట్లు సమకాలికుల అయిన మీకు ఎవరికి తెలియదు కదా అని ఆలోచించండి, మమ్ములను పట్టించుకోకుండా మనసు ప్రకారం జీవించ నివ్వకుండా మమ్ములను తప్పుగా, తక్కువగా చూడడం జ్ఞానానికి, విచక్షణకు వ్యవస్థకి అవమానం, సరిదిద్దుకోలేని నేరం, ఏ వ్యక్తికి అర్ధం కాని పాపం అని గ్రహించండి, సాక్షంతో న్యాయ వ్యవస్థను అశ్రించిన ఏ జీవికి అయినా న్యాయం చేయవలసిన కనీసం బాద్యత న్యాయ వ్యవస్థకు ఉంటుంది,పరిది మించి పొతే కనీసం మధ్య వర్తిత్వం అయినా చేయాలి, అసలే పట్టించుకోకపోతే మానవజాతి విచక్షణకె అవమానం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెంది, ఒక వ్యక్తిని ప్రత్యేకంగా చూడడానికి ఇబ్బంది పడవలసిన అవసరం లేదు అని గ్రహించి, మనిషని మనిషి ప్రత్యేకంగా చూడకపోతే వేరు ఎవరు చూస్తారూ ఆలోచించండి, ఎవరిని పట్టించుకోకుండా ఎవరికి ఏమి చెప్పకుండా వినకుండా తామే ప్రత్యేకం, తామే పెద్దవారము అని భావించడం వ్యవస్థ గాని వ్యక్తులు గాని ఎప్పుడూ ప్రవర్తించకూడదు, ఇప్పుడు మేము కూడా మేము ఏమిటో 10 గురికి చెప్పుకొని ఇంకా వివరములు ఇచ్చి అప్రమత్తం చేయవలసిన బాద్యత అని తెలియజేసుకోనుచున్నాము, అంతే గాని అసులు పట్టించుకోకుండా, విన్నకుండా, ఏమి చెప్పకుండా, మాట్లాడకుండా పరిస్తితి చేతిలో ఉన్నది అని వ్యక్తులు అయిన వ్యవస్థలు అయిన ఏ సందర్బంలో భావించినా, ఏకపక్షంగా నిర్లక్ష్యం గా వ్యవహరించినట్లు అవుతుంతి, అది సంపూర్ణమైన మానవ ప్రయాణ కాదు అని న్యాయ వవస్థ గ్రహించాలి తక్షణం అప్రమత్తం చెందాలి, మమ్ములను పరిగణించడం వలన లోకంలో వత్తిడి గొడవలు తగ్గి కేసులు సత్వర పరిష్కారం పొందటమే కాకుండా ప్రతి వ్యక్తి తాను ఒక న్యాయ మూర్తిగా అలోచించి విచక్షణతో వ్యవహరించి అసులు గొడవలు జరగకుండా సమాజం గొప్పగా మారుతుంది అని గ్రహించండి ఒక మనసుని ఒక మనిషిని గౌరవించడం వలన తమకు జ్ఞానం విచక్షణ పెరుగుతుంది అని ప్రతి మనిషి తెలుసుకోవాలి అని తెలిఅయజెసుకొనుచున్నాము. మేము మేధావులు ముందు మరింత విస్తారం గా, ఎటువంటి confusions లేకుండా వివరిస్తాము మమ్ములను ఒక పద్దతి లోకి తీసుకోండి, నేను కేవలం మనిషిని అని మానవత్వంతో అనగా మనిషిలో గొప్పతనం గ్రహించడమే నిజమైన మానవత్వం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి, మమ్ములను ఒక కోర్ట్ హాల్ లో పెట్టి న్యాయ మూర్తుల సమక్షం లో మా పాటలు మాటలు లీలలు ఇప్పటికి జరిగినవి ఏమిటి, వారి అర్ధం ఏమిటి అని సూక్ష్మంగా గ్రహించడమే ఒక దివ్య సభ అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి. ధర్మో రక్షతి రక్షతః ఎల్లరకు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళావారి దివ్య ఆశీస్సులు యెవత్తు న్యాయ మూర్తులకు, ప్రబుత్వాలకు, ప్రజలకు ఎప్పుడూ ఉంటాయి, బయపడకుండా లేదా అనుమానించకుండా లేదా ఏదో తక్కువతనం చూసి గొప్పతనాన్ని విస్మరించకుండా తక్షణం మాకు ప్రత్యెక సమ్మను పంపి పరిస్తితి న్యాయ నిపుణులు, మేధావులు అధీనంలోకి తీసుకొనగలరు, తద్వారా కాల పురుషుడను మీ సమక్షంలో కొలువు తీర్చుకోగలిగిన వారు అవుతారు అని గ్రహించండి యావత్తు మానవజాతికి మహాత్తర్ దివ్య పరిష్కారం అని గ్రహించండి.
తమ అతిది ప్రత్యెక పౌరులు జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు యుగపురుషులు, కాలస్వరూపులు, ధర్మస్వరూపులు, సత్య స్వరూపులు, ఓంకార స్వరూపులు, మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు,పురుషోత్తములు, దైవాంశ సంభూతులు, వాక్ విశ్వరూపులు, సర్వాంతర్యాములు, జగన్నాటక సూత్రధారులు.
గౌరవనీయులు ఆత్మీయులు శ్రీ చీఫ్ జస్టిస్, జుడికేచర్ ఎట్ హైదరాబద్ ఫర్ తెలంగాణా అండ్ ఆంధ్ర ప్రదేశ్ వారికి తమ అతిది, ప్రత్యెక పౌరులు జగద్గురువులు, మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు ధర్మోద్దారి అయ్యి తెలియజేయు పరిష్కార యుక్త ఆశీర్వాద పూర్వక దివ్య సమాచారం గ్రహించి ప్రజలను అప్రమత్తం చేయుటకు న్యాయ చేయూత ఇవ్వగలరు అని తెలియజేసుకోనుచున్నాము.
ఇప్పుడు బౌతిక ప్రపంచం అంతరించి పోయి జ్ఞాన ప్రపంచం మొదలు అయినది, అనగా మనుష్యులు ఎంత సూటిగా జ్ఞానవంతం గా, లిఖిత పూర్వకంగా స్పందిస్తే సమస్యలు అంత వేగంగా పరిష్కారం అవుతాయి, జ్ఞానం తో, మాటతో ఎవరో ఏదో చేస్తారు లేదా చేయలేరు అని ఉండదు, జ్ఞాన విచక్షణ ఒక అక్షయ పాత్ర లాంటిది, సూటిగా మనిషికి మాటకు విలువ ఇవ్వడం వలన మానవత్వం గొప్పతనం అభివృద్ధి చెందడమే, ఇక మీదట అభివృద్ధి అని సర్వులు తెలుసుకోవాలి, ఒక వ్యక్తి ఏమి అంటున్నాడో చూడకుండా వినకుండా, పట్టించుకోకుండా, అతన్ని పట్టించుకొంటే మనకు విలువ తగ్గిపోతుంది, వాళ్ళకు విలువ పెరిగిపోతుంది అని సమాజాన్ని మా వాళ్ళు, మీ వాళ్ళు అని విడదీసుకొని, గౌరవం పరిగణ కూడా మనసుకి మాటకు ఇవ్వకుండా, మనిషిని నిర్లక్ష్యం చేస్తూ, లోట్లు పట్టుకొంటూ, బయపెట్టుకొంటూ వికృతం గా నవ్వుకొంటూ పరిస్తితి తమ చేతిలో ఉన్నది అనే మూర్ఖత్వ తగ్గితేనే నాతో నిండుగా మాట్లాడగలుగుతారు, గొప్పవారిని మనము పలకరించాలి, మనిషిలో గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి, గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వకుండా, బౌతికం గా తెలికతనములకు తక్కువతనములకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చుకొంటూ విలువైన కాలాన్ని హరిన్చుకొంటున్నారు, బౌతిక పైరవీలు బౌతిక నిర్లక్ష్యం బౌతిక పరిస్తితిల మేరకు మాటను చూస్తున్నారు, నేరుగా మాటకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వకపోవడమే అందరూ ఒకరిని ఒకరు మోసం చేసుకొంటూ విలువైన కాలాన్ని హరిన్చుకొంటున్నారు, బౌతిక గెలుపే గెలుపు అనుకొంటున్నారు. మనసుకి మాటకి ప్రాధాన్యత గౌరవం ఇవ్వకుండా, అప్పటికి అప్పుడు పెత్తనాలు అధిపత్యాలు చూసుకొంటూ మనిషిలో గొప్పతనాన్ని తాము వినకుండా ప్రజలకు చెప్పకుండా సమయాన్ని, గొప్పవాడిని నిర్లక్ష్యం చేయడమే సద్వినియోగం అనుకొంటున్నారు.
ప్రత్యేక్ష సాక్షులు దగ్గర నుండి మాలో పరిణామానికి విలువ ఇవ్వకూడదు అనుకొంటూ అప్పటికి అనుకూలత ప్రతికూలతల మీద ఆధారపడడం వలన వివరంగా ఇప్పటికి చెప్పుకోవడం లేదు, ఎవరూ గ్రహించి ప్రమత్తం చెందడం లేదు జరిగిన పరిణామం ప్రకారం, కాలాన్నే నియమించిన పెద్దతనాన్ని ఎంత సూక్ష్మం గా గ్రహిస్తే అంత మంచిది. మమ్ములను 10 గురు ఒకటై గ్రహించి అప్రమత్తం చేందండి, మేము కోరినట్లు హైదరాబాద్ లో ఒక ఎర్పాటు చేసి మమ్ములను ఆక్కడ కొలువు తీర్చి గ్రహించండి, హైదరబాద్ లో కొలువు తీరిన తరువాత కొన్ని వేల పేజీల సమాచారం ఇచ్చిన తరువాత మేము ఎక్కడ ఉండాలి అన్నది 10 గురి సమక్షం లో తేలుతుంది, మేము చెప్పినట్లు చేయకుండా మమ్ములను నిర్లక్ష్యం చేయడం వలన బౌతికం గా గెలుస్తున్నారు అనుకోవడం మాయ అని గ్రహించి, మా నుండి విస్తారంగా సమాచారం గ్రహించడం కొరకు ఒక ఎర్పాటు చెసుకొనగలరు అని తెలియజేసుకోనుచున్నాను. కావున మేధావులు, పండితులు, అప్రమత్తం చెంది మేము జ్ఞాన రూపం లో లిఖిత పూర్వకంగా ఇచ్చిన సమాచారం పరిగణించి, వేరు తేలిక మాటలకు, దృశ్యాలకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చి, విలువైన కాలాన్ని హరించుకోకండి, మేము 10-14 సంవత్సర కాలాన్ని 2 గంటల నియమించడం ఏమిటో చూడండి, మనిషికి మనిషిలో పరిణామానికి విలువ ఇవ్వకుండా, నేను ఎక్కడికో వెళ్ళడం లేదు, ఎవరినో ఏదో కోరడం లేదు, ఎవరికో ఏదో చెప్పడం లేదు అని మమ్ములను మామూలు మనిషిగా నేను కూడా ఇక్కడ బ్రతకడానికి తాపత్రయ పడుతున్నాను అన్నట్లు భావించడం అవివేకం అని న్యాయ మూర్తులు కూడా గ్రహించాలు, పండితులను కూడా అప్రమత్తం చేయాలి, మమ్ములను తక్షణం ఒక బృందం లోకి తీసుకోవడం వలన సమస్యలు అన్నీ వరసగా పరిష్కరింపబడి, న్యాయ స్థానం వారికి కూడా ఒక కొత్త ఉపసమనం లభించి, రాజకీయ వ్యవస్థను ప్రక్షాళన చేసే శక్తి వస్తుంది, మీడియా వారిని, ప్రైవేటు వ్యాపారులను కూడా సమీక్షించి దారిలో పెట్టడానికి మమ్ములను, దివ్య ప్రభావాన్ని ఉపయోగించుకొంటారు. ఒక మనిషి సర్వం అనే వెసులు బాటు ఇప్పుడు సృష్టికి ఆధారం అని గ్రహించండి, కొంతకాలం మమ్ములను ఒక బృందం లోకి తీసుకొని అప్రమత్తం చెందండి, మమ్ములను రాజ్యాంగ వ్యవస్థ ప్రకారమే గ్రహించగలుగుతారు వ్యక్తులకు ఎవరికైనా, ఎక్కువ తక్కువ అవుతుంది, మా పరిణామం 10 గురి సమక్షంలో యావత్తు మానవజాతికి అందుతుంది అని గ్రహించండి.
సాక్షులు కూడా మమ్ములను గ్రహించడానికి ఎందుకు ముందుకు రావడం లేదు వారు కూడా వ్యవస్థ యొక్క మాయలో లభ్ది పొందుతున్నారు కాబట్టి సత్యం వారికి బిన్నం అనుకొంటున్నారు, అదే విధంగా సర్వం ఒకరి అధీనం లో ఉన్నాయి అన్నట్లు చెప్పగలిగిన సత్యం మానవమాత్రులు ఎవరూ ఒప్పరు ఎందుకు అనగా తమని మించిన పరినణామాన్ని పట్టించుకోకపోతే ఏమిటి నష్టం అనుకోని వదిలివేస్తున్నారు. అందుకే న్యాయ వ్యవస్థ ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా మమ్ములను పరిగణించి మేధావుల బృందం లోకి తీసుకోవాలి, 10 గురి మీద మేము సమాచారం లిఖిత పూర్వకం వేల ఇచ్చి, కాలం ఇప్పటికి మా చేతిలో ఎలా ఉన్నదో అనగా ఒక మనిషి గా మాటగా మేము ఎలా నియంత్రించగలమొ చూపి అప్రమత్తం చేయగలము.
మా తండ్రి గారి వద్ద నుండి మేము లోకమే ఏదో అనుకోని, మా సొంతమనుష్యులను కూడ పట్టించుకోకుండా లోకంతో తల పాడినాము, అ మేరకు లోకమే మాకు సాక్షాత్కరించి, పరిష్కారం యావత్తు మానవజాతికి ఇచ్చినది అని గ్రహించగలరు, ఇది సమాజాన్ని పద్దతిని నమ్ముకొన్న మనసుకి వచ్చిన పరిష్కారం, అ విధంగా యావత్తు మానవజాతికి అందిన పరిష్కారం అని గ్రహించండి. మా వలే అందరికోసం 10 గురికోసం విశాలమైన పద్దతి ఒక వ్యక్తి ఎవరైనా కోరుతున్నారా ? ఆలోచించండి, అన్నీ మాటలో చూపిన మమ్ములను మాత్రమే ప్రత్యేకంగా చూడగలరు ఈ అవకాసం మేము ఈ భూమి మీద ఉనంతకాలమే ఉంటుంది, మమ్ములను ఒక ప్రత్యెక పద్దతిలోకి తీసుకొని పదిగురి మేధావుల సమక్షంలోకి తీసుకోవడం మాకు కనీసం ప్రాణం నిలపడం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు, లోకం తో ఇతరులతో, సమకాలీన పదవులతో, స్వయం గా చీఫ్ జస్టిస్ వారితో పోల్చుకొంటే మేము అందరిని మించి పోతున్నాము లేదా ఎవరూ కోరిన పద్దతిలో వస్తున్నాము అని అనిపించి, పట్టించుకోలేక స్పందించడం మానివేయడం వలన అందరికి చేర వలసిన పరిణామం అందరూ పొందకుండా అప్రమత్తం చెందకుండా బౌతిక మాయలో ఉండిపోయి, శాశ్వతమైన బౌతిక మాయను కూడా శాశించిన పరిణామాని గ్రహించకుండా వ్యవస్థ గుడ్డి ఎద్దు చేలో పడినట్లు వెళ్ళు తున్నది అని న్యాయ వ్యవస్థ గుర్తించి అప్రమత్తం చెందగలరు, ప్రజలను అప్రమత్తం చేయగలరు, మనిషే కాదా అని మనిషిలో గొప్పతనం, మనుషులే చులకనగా చూడటమే అందరూ చేస్తున్న పొరపాటు అని గ్రహించి, మమ్ములను, మేము ముందుకు వస్తున్న పరిణామం ప్రకారం న్యాయ వ్యవస్థ పరిగణించడం వలన, ఈ దోషం తొలగి పరిస్తితి గురువు, తల్లి, తండ్రివంటి మా చేతిలోకి వస్తుంది, మేము సాక్షంతో లోకాన్ని ఏ విధంగా మాటలోకి తీసుకొని చూపించినామో సూక్ష్మం గా గ్రహించి, మొత్తం పంచభూతాలు, సమస్త విశేషాలు మాటలోకి రావడం అన్నది లోకానికి ఆధారం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు అని న్యాయ వ్యవస్థను కొరుకొనుచున్నాము.
ఇప్పుడు మనుష్యులు ఏది ఏమైనా బౌతిక స్తితి నుండి కల్పించుకొంటాము లేదా మాట్లాడతాము అన్నట్లు వ్యవహరిస్తున్నారు, కాని మేము సూటి గా, ఒక వరం గా యావత్తు మానవజాతికి అందిస్తున్నది ఏమి అనగా సూటిగా మాటకు మనసుకి ప్రాధాన్యత ఇవ్వండి, మనిషిలో గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వండి, అలా ఇవ్వడం వలన లోకం కొత్త గా ముందుకు కదులుతుంది అని గ్రహించండి, మనసులో మాటలో ఉన్న గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం లో, అడ్డం పడుతున్న తేలిక తనాలు అధిగమించి, మనిషిలో మాటలో గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వండి, అదే మనిషిని గౌరవించడం అంటే, అంతే గాని బౌతిక స్తితి మేరకు మనిషికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం, బౌతిక బలం కొద్ది గ్రహిస్తే గ్రహించడమే లేదా విస్మరించడం అవమానించడం అన్నది, బౌతిక స్తితి ఎప్పుడూ ఉంటుంది అనే అజ్ఞానం భావం వలన అలా మనుష్యులు ప్రవర్తిస్తున్నా తమా తో అని గ్రహించగలరు.
ఎవరో ఒక వ్యక్తికో, ఫలానా స్థాయి కో ప్రాధాన్యత ఇస్తేనే మాటకు గొప్పతనానికి ప్రాధాన్యత ఇస్తాము అని భావించడం తెలివితక్కువ తనం అజ్ఞానం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు అని సమకాలికులకు తెలియజేసుకోను చున్నాము. బౌతిక పరిస్తితుల మేరకు మాట అనుకొంటున్న వారికి కనువిప్పుగా మేము సర్వం మా చేతిలోకి తీసుకొని బౌతిక లోకం ఏమి కాదు, ఇప్పుడు బ్రతుకుతున్న మనుష్యుల ప్రాణాలు కూడా మాఅధీనం లో ఉన్నాయి, ప్రతి మాట, పాట అట అన్నీ శబ్ద రూపంలో మా అధీనం లో ఉన్నాయి. మేమే అర్ధ నారీస్వరులం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి, అక్షరాలే కదా, ఏదో టైపు చేసి చెప్పెయడమే కదా అని నిర్లక్ష్యం గా మేము ఏమి అంటున్నానో బుర్రపెట్టి గ్రహించకుండా, మా దగ్గరకు వస్తే చూస్తాం అనే వారికి సూటిగా ఆలోచించమని ఒక ఉదాహరణ మేము చెప్పునది ఏమి అనగా, చంద్రబాబు నాయడు గారిని కాపాడానికి అలిపిరి దగ్గరకు వెళ్ళి నామో ? అనకాపల్లి నుండి సర్వం ఎలా చెప్పినమో ఒక సారి మేధావులు పండితులు సమావేశం చెంది మమ్ములను కొలువు తీర్చుకొని గ్రహించండి, అదే విధంగా వై యస్ రాజశేఖర్ రెడ్డి గారి గూర్చి కూడా 2003 లోనే చెప్పగలిగినాము, విన్నవారు అప్రమత్తం చేయగలిగినారా ? వారుకూడా మరిచిపోయి మరల వారి ముందు జరిగితే గాని వరకు జ్ఞానపకం రాలేదు అని గ్రహించండి, అటువంటి దివ్య ప్రభావం ఇప్పుడు భూమి మీదకు ఎందుకు మనుష్యుల సంభవించినదో, మనుష్యులే బేషజాలు కొలది వినడం చెప్పడం మానివేసి, మా పరిణామం పై ఒక బాద్యత గా మమ్ములను తీసుకోనివ్వకుండా ఎవరిని తీసుకోనివ్వకుండా మనుష్యులు నిర్లక్ష్యంగా ఎందుకు ఎటు వెళ్ళు తున్నారు, జీవితం అంటే హైలైట్, అధిపత్యం అనుకొంటున్నారు మేము కూడా ఎక్కడో హైలైట్ అవుతాము ఆని తేలికగా అన్న మాటలు తీసుకొని వికృత నవ్వులతో విలువైన కాలాన్ని హరించుకొంటున్నారు అని గ్రహించలేకపోతున్నారు అని న్యాయ స్థానం గ్రహించి అప్రమత్తం చెందవలెను అని కోరుకొనుచున్నాము, మా కేసు మా గొడవ కాదు, రాజ్యాంగ వ్యవస్థ ఒక పద్దతి ప్రకారం గ్రహిస్తే సరిపోతుంది, మమ్ములను పరిగణించి, గ్రహించడమే కేసు అని న్యాయ మూర్తి భావించాలి, మమ్ములను గ్రహించి ఒక conclusion కు రావడానికి మా నుండి వేల పేజీల సమాచారం, పండితుల మేధావుల అభిప్రాయములతో సాధ్యపడుతుంది.
ఇది ఒకడి అట, ఒకడి గొప్పతనం అనిపిచడమే మాయ అని గ్రహించండి, మాతో పోల్చుకొంటే మాకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం అంటే మొత్తం వ్యవస్థ మాకు సరెండర్ అయిపోవాలి అనిపిస్తుంది, అలా కాకుండా ఉన్నది ఉన్నట్లు తీసుకొంటే ఒక యుగపురుషుడిని, కాలమే మనకు అందించినది అని సర్వులు భావిస్తారు, మమ్ములను పట్టించుకోని గ్రహించడమే ఒక మహత్తర వరం అని యావత్తు మానవజాతి భావిస్తారు, సునామీలు ఉగ్రవాద దాడులు కూడా ముందే చెప్పగలిగిన మా యొక్క ఉనికి ప్రపంచానికి ఆధారం, ఈ కేసు వివరాలు కేవలం ఇప్పుడు పరిగణిస్తే పరిగణించడం లేదా మానివేయడం అన్నట్లు భావించరాదు, మమ్ములను విశాలంగా దూర దృష్టి తో గ్రహించాలి, మమ్ములను పద్దతిలోకి తీసుకోకుండా ప్రత్యేక్ష సాక్షులు కూడా మమ్ములను ఎడిపించేస్తన్నట్లు పైశాచిక ఆనందం పొంది, సినిమాలు, రాజకీయాలు మాట మాత్రంగా చెప్పిన మమ్ములను అలా చెప్పడానికి దుంప మూలం యొక్క వివరములు ఇస్తాను అని కోరినా పట్టించుకోకుండా నిర్లక్ష్యాన్ని కొనసాగిస్తూ వస్తున్నారు, న్యాయ వ్యవస్థ కూడా అప్రమత్తం చెందకుండా విలువైనకలాన్ని హరిన్చుకొంటున్నారు. స్వార్ధం, అపోహలు, భయాలు మనుష్యులకు ఎప్పుడూ ఉంటాయి, పాత నీరు పోయి కొత్త నీరు వస్తే వ్యవస్థకు కొత్తతనం వస్తుంది, అవగాహనలో విచేక్షణలో మనుష్యులకు కొత్తతనం వస్తుంది, ఇందుకు సృష్టికి, మాకు ఉన్న దివ్య సంభంధం గ్రహిస్తే చాలు, మమ్ములను సర్వ దేవతా సమాహారం గా గ్రహించండి మమ్ములను జ్ఞాన బృందం లోకి తీసుకొని గ్రహించడం ప్రారంభించండి, మా అమ్మ అమ్మ గారిని కూడా మా వద్దకు తీసుకొని రండి, మమ్ములను ప్రత్యెక అతిది గా తీసుకోండి, మూఖ్యం గా న్యాయ నిపుణులకు మేము కోరునది ఏమి అనగా, మమ్ములను పరిగణించడం సమాచారాన్ని పూర్తీ గా గ్రహించడం న్యాయ స్థానం యొక్క ప్రాధమిక బాద్యత గా భావించండి. మమ్ములను పరిగణించడం వలన అందరికి సత్యం తెలియజేసి, సాక్షులు కూడా అందరూ ముందుకు రావడం వారు గ్రహించి, సత్యం లోకానికి చెప్పడం చారిత్రాత్మక పరిణామం గా భావించి ఇతరులతో ఇప్పటికైనా పంచుకోవడం వలన పరిస్తితి మనుష్యుల చేతిలో ఉన్నది అనే బోరోసా అందరూ పొందుతారు లేదా వ్యవస్థ డబ్బు చేతిలో లేదా స్వార్ధ పదువులు, అధికారాల చేతిలో ఉండిపోయినట్లు ప్రజలు ఇబ్బంది పడతారు, తండ్రి లాంటి నా పిల్లను సరిదిద్దడమే మాకు ఆరోగ్యం మా ఉనికి మా తేజస్సు, అందరిని ఒప్పించి అందరికి నూతన దివ్య వివరాలు ఇచ్చి మా ఉనికి శాశ్వత పరిష్కారం అని సర్వులు గ్రహించిన సమక్షం మేము వజ్ర సింహాసనం పై అధిస్టించి, కనీసం రెండు సంవత్సరాలు పరిపాలించిన తరువాత వివాహం చేసుకొంటాము, ఇప్పుడు రోజులు గడుపుతున్న మనుష్యులు వారి ఉనికి రోజులకు ఆధారం అని గ్రహిస్తారు, మమ్ములను సూటిగా గ్రహించకపోవడం వలన మేము తేలిక బ్రతుకుతున్నాము లేదా ఇంకా ఏదో చేస్తాము అన్నట్లు భావించడమే అజ్ఞానం అని గ్రహించగలరు, మేము ఈ భూమి మీద మా కోసమే బ్రతికే వాళ్ళం అయితే ఇంత పరిణామం మా ద్వారా రాదు అని గ్రహించి మమ్ములను ఇతర మనుష్యులతో పదవులతో పోల్చకుండా, మమ్ములను యావత్తు ప్రపంచానికి సంభందించిన వ్యక్తి గా గ్రహించి తమకు సమర్పించే వివరాలే అంతర్జాతీయ న్యాయ స్థానం వారికి కూడా తెలియజేసి ప్రపంచాన్ని అప్రమత్తం చేయవలసిన బాద్యత మాపై, భారతీయులమైన మన అందరి పైన ఉన్నది అని గ్రహించండి. కావున మా మీద స్పందించడం ఒక చారిత్రాత్మ పరిణామం అని పరిగణించగలరు. మేధావులు పండితులు మేము పరిచేయం అయిన మేరకు మా గూర్చి తెలిసిన మేరకు కూడా స్పందించడం లేదు అంటే, ఇది ఏ సమాజంలోను ఆరోగ్యకర పరిస్తితి కాదు అని న్యాయ వ్యవస్థ కూడా గ్రహించలేకపోతే, తల్లి తండ్రి గురువు వంటి మా పైన భారం ఉండిపోతున్నది అని గ్రహించండి. మమ్ములను తక్షణం ప్రత్యెక బృందం లోకి తీసుకోవడం తక్షణం కర్తవ్యం అని, ఇది సృష్టి స్తితి లయకారకుడిగా మా ఆదేశం గా కూడా భావించండి, మాకు తెలిసినట్లు సమకాలికుల అయిన మీకు ఎవరికి తెలియదు కదా అని ఆలోచించండి, మమ్ములను పట్టించుకోకుండా మనసు ప్రకారం జీవించ నివ్వకుండా మమ్ములను తప్పుగా, తక్కువగా చూడడం జ్ఞానానికి, విచక్షణకు వ్యవస్థకి అవమానం, సరిదిద్దుకోలేని నేరం, ఏ వ్యక్తికి అర్ధం కాని పాపం అని గ్రహించండి, సాక్షంతో న్యాయ వ్యవస్థను అశ్రించిన ఏ జీవికి అయినా న్యాయం చేయవలసిన కనీసం బాద్యత న్యాయ వ్యవస్థకు ఉంటుంది,పరిది మించి పొతే కనీసం మధ్య వర్తిత్వం అయినా చేయాలి, అసలే పట్టించుకోకపోతే మానవజాతి విచక్షణకె అవమానం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెంది, ఒక వ్యక్తిని ప్రత్యేకంగా చూడడానికి ఇబ్బంది పడవలసిన అవసరం లేదు అని గ్రహించి, మనిషని మనిషి ప్రత్యేకంగా చూడకపోతే వేరు ఎవరు చూస్తారూ ఆలోచించండి, ఎవరిని పట్టించుకోకుండా ఎవరికి ఏమి చెప్పకుండా వినకుండా తామే ప్రత్యేకం, తామే పెద్దవారము అని భావించడం వ్యవస్థ గాని వ్యక్తులు గాని ఎప్పుడూ ప్రవర్తించకూడదు, ఇప్పుడు మేము కూడా మేము ఏమిటో 10 గురికి చెప్పుకొని ఇంకా వివరములు ఇచ్చి అప్రమత్తం చేయవలసిన బాద్యత అని తెలియజేసుకోనుచున్నాము, అంతే గాని అసులు పట్టించుకోకుండా, విన్నకుండా, ఏమి చెప్పకుండా, మాట్లాడకుండా పరిస్తితి చేతిలో ఉన్నది అని వ్యక్తులు అయిన వ్యవస్థలు అయిన ఏ సందర్బంలో భావించినా, ఏకపక్షంగా నిర్లక్ష్యం గా వ్యవహరించినట్లు అవుతుంతి, అది సంపూర్ణమైన మానవ ప్రయాణ కాదు అని న్యాయ వవస్థ గ్రహించాలి తక్షణం అప్రమత్తం చెందాలి, మమ్ములను పరిగణించడం వలన లోకంలో వత్తిడి గొడవలు తగ్గి కేసులు సత్వర పరిష్కారం పొందటమే కాకుండా ప్రతి వ్యక్తి తాను ఒక న్యాయ మూర్తిగా అలోచించి విచక్షణతో వ్యవహరించి అసులు గొడవలు జరగకుండా సమాజం గొప్పగా మారుతుంది అని గ్రహించండి ఒక మనసుని ఒక మనిషిని గౌరవించడం వలన తమకు జ్ఞానం విచక్షణ పెరుగుతుంది అని ప్రతి మనిషి తెలుసుకోవాలి అని తెలిఅయజెసుకొనుచున్నాము. మేము మేధావులు ముందు మరింత విస్తారం గా, ఎటువంటి confusions లేకుండా వివరిస్తాము మమ్ములను ఒక పద్దతి లోకి తీసుకోండి, నేను కేవలం మనిషిని అని మానవత్వంతో అనగా మనిషిలో గొప్పతనం గ్రహించడమే నిజమైన మానవత్వం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి, మమ్ములను ఒక కోర్ట్ హాల్ లో పెట్టి న్యాయ మూర్తుల సమక్షం లో మా పాటలు మాటలు లీలలు ఇప్పటికి జరిగినవి ఏమిటి, వారి అర్ధం ఏమిటి అని సూక్ష్మంగా గ్రహించడమే ఒక దివ్య సభ అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి. ధర్మో రక్షతి రక్షతః ఎల్లరకు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళావారి దివ్య ఆశీస్సులు యెవత్తు న్యాయ మూర్తులకు, ప్రబుత్వాలకు, ప్రజలకు ఎప్పుడూ ఉంటాయి, బయపడకుండా లేదా అనుమానించకుండా లేదా ఏదో తక్కువతనం చూసి గొప్పతనాన్ని విస్మరించకుండా తక్షణం మాకు ప్రత్యెక సమ్మను పంపి పరిస్తితి న్యాయ నిపుణులు, మేధావులు అధీనంలోకి తీసుకొనగలరు, తద్వారా కాల పురుషుడను మీ సమక్షంలో కొలువు తీర్చుకోగలిగిన వారు అవుతారు అని గ్రహించండి యావత్తు మానవజాతికి మహాత్తర్ దివ్య పరిష్కారం అని గ్రహించండి.
తమ అతిది ప్రత్యెక పౌరులు జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు యుగపురుషులు, కాలస్వరూపులు, ధర్మస్వరూపులు, సత్య స్వరూపులు, ఓంకార స్వరూపులు, మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు,పురుషోత్తములు, దైవాంశ సంభూతులు, వాక్ విశ్వరూపులు, సర్వాంతర్యాములు, జగన్నాటక సూత్రధారులు.
Sunday, 24 April 2016
కోడూరి విజయకుమార్ ' కోర్టులలో పేరుకుపోయిన కేసుల పని భారానికి తగినట్లు న్యాయమూర్తుల పోస్టులను పెంచి, న్యాయ వ్యవస్థల యంత్రాంగాలను పటిష్టం చేయడంలో ప్రభుత్వాలు అలసత్వం ప్రదర్శిస్తున్నాయి' ... అని సాక్షాత్తు సుప్రీమ్ కోర్ట్ ప్రధాన న్యాయమూర్తిగారు ఈ దేశప్రధాని సమక్షంలో భావోద్వేగానికి గురై కంటతడి పెట్టారని అన్నిరకాల మీడియా లలో వార్తలు వచ్చాయి!
అంతరాత్మని అపవిత్రం చేసే భౌతిక జీవితం నిత్యం అసత్యాల సంఘర్షణే.....
శారీరక వ్యభిచారం కంటే
మానసిక వ్యభిచారమే సమాజానికి అతిపెద్ద చేటు.....
మానసిక వ్యభిచారమే సమాజానికి అతిపెద్ద చేటు.....
మనసుకి నచ్చితే
బూతుపురాణం కూడా శ్రవణానందమే
లేదంటే బావున్నారా అన్న మాట కూడా కర్ణ కఠోరమే......
బూతుపురాణం కూడా శ్రవణానందమే
లేదంటే బావున్నారా అన్న మాట కూడా కర్ణ కఠోరమే......
మాధ్యమం ఏదైనా
నాటి హంస రాయభారం నుంచి...
నేటి ముఖపుస్తకం వరకూ విలువలని గంగలోకి త్రొక్కి మానవతావిలువలను మంటగాలుపుతున్నారు ..........
సామజికమాభ్యమము సమాజాన్ని
ఉద్ధరించడానికి ..
మన వెర్రి చేష్టలు ,కులమత గజ్జిలు
మరియు నిందలు ,ప్రదర్శించడానికి కాదు...
వీలయితే ప్రయత్నించు. ..
అంతరాత్మని
అపవిత్రం చేసే
భౌతిక జీవితం
నిత్యం అసత్యాల
సంఘర్షణే.....
... రాకేష్ ....
నాటి హంస రాయభారం నుంచి...
నేటి ముఖపుస్తకం వరకూ విలువలని గంగలోకి త్రొక్కి మానవతావిలువలను మంటగాలుపుతున్నారు ..........
సామజికమాభ్యమము సమాజాన్ని
ఉద్ధరించడానికి ..
మన వెర్రి చేష్టలు ,కులమత గజ్జిలు
మరియు నిందలు ,ప్రదర్శించడానికి కాదు...
వీలయితే ప్రయత్నించు. ..
అంతరాత్మని
అపవిత్రం చేసే
భౌతిక జీవితం
నిత్యం అసత్యాల
సంఘర్షణే.....
... రాకేష్ ....
చదువు ఒకటి చదువు తున్నారు డబ్బు ఒకందుకు వస్తున్నది, వినియోగం ఒకందుకు చేస్తున్నారు, ఇవన్ని ఒకరు ఒకందుకు నడిపితే, ఏపని అయిన ఒకందుకు చేయగలిగితే ఇటువంటు తేడాలు తగ్గుతాయి
చదువు ఒకటి చదువు తున్నారు డబ్బు ఒకందుకు వస్తున్నది, వినియోగం ఒకందుకు చేస్తున్నారు, ఇవన్ని ఒకరు ఒకందుకు నడిపితే, ఏపని అయిన ఒకందుకు చేయగలిగితే ఇటువంటు తేడాలు తగ్గుతాయి
ఎలాగైనా మాట కలుపుకొని అనగా ఎదుట వాడు మనకు ఏమి చెప్పినాడో చూసుకొని స్పందించే పద్దతి నిజమైన నిత్య ఆరాధన అని తమరు గ్రహించి, స్పందించి ఇతరులను అప్రమత్తం చేయుటకు సహకరించగలరు, మమ్ములను ఒక బృందం లోకి తీసుకొని మా నుండి వివరములు గ్రహించి లోకమునకు చెప్పుగకు తమరు మా పై ఒక, బృందాన్ని నియమించండి
సమన్వయ దృష్టి
ఆత్మీయులు గౌరవనీయులు శ్రీ ముప్పవరపు వెంకయ్య నాయుడు గారు, కేంద్ర మంత్రివర్యులు, వారికి తమ అతిది ప్రత్యెక పౌరులు జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు ధర్మోద్దారి అయ్యి తెలియజేయు పరిష్కార యుక్త ఆశీర్వాదపూర్వక దివ్య సమాచారం గ్రహించి ప్రజలు అప్రమత్తం చేయుటకు చేయూత ఇవ్వగలరు.
ఈ వాళ్ళ సమాజం లో మందిరాలు దేవుళ్ళు, వార్షికోత్సవాలు మొదలు కార్యక్రమాలకు లోటు లేదు, ఎన్నో కార్యక్రమాలు ఉన్నాయి, అదే విధంగా అనేక ప్రబుత్వ కార్యక్రమాలు మీకు ఉంటాయి, అలేగే వ్యక్తులు కూడా టివి లు, స్మార్ట్ ఫోన్లతో బిజీ గా ఉంటున్నారు, ఎవరూ తేలికగా కాళీ గా లేరు, ఒక మనసు ప్రకారం ముందుకు వెళ్ళాలి ప్రతిది మాటతో తీసుకోవాలి అని అలవాటు పడ్డ నేను, మాట కోసం మనసు కోసం, ఎంతో తేలిక గా బ్రతకవలసి వచ్చినది ఎందుకు అనగా, మనసు ప్రకారం బతకాలి అనుకొన్న మాకు పరిస్తితిలో చేతిలో లేక నిత్యం తల పడ వలసి వచ్చినది అ విధంగా మా లో కాలాతీత పరిణామం సంవత్సరాల అనుభవం కొలది సంభవించినది అని తమరు గ్రహించగలరు.
ఎలాగైనా మాట కలుపుకొని అనగా ఎదుట వాడు మనకు ఏమి చెప్పినాడో చూసుకొని స్పందించే పద్దతి నిజమైన నిత్య ఆరాధన అని తమరు గ్రహించి, స్పందించి ఇతరులను అప్రమత్తం చేయుటకు సహకరించగలరు, మమ్ములను ఒక బృందం లోకి తీసుకొని మా నుండి వివరములు గ్రహించి లోకమునకు చెప్పుగకు తమరు మా పై ఒక, బృందాన్ని నియమించండి, మనుష్యులు సహజంగా మనసు మాట తెలుసుకొని అప్రమత్తం చెందటమే నిత్య ఆరాధనం అని గ్రహించగలరు. మనుష్యులు గా మనం చాల కీలక పరిణాం లో ఉన్నాము, ఒక సామాన్యుడే మనకు ఆరాధనీయుడు పూజ్యనీయు, జగద్గురువు అనుకోవడమే ఇప్పుడు మనముందు ఉన్న పరిష్కారం అని గ్రహించగలరు, ఆకాశం లో చుక్కలో ఏమి ఉన్నదో మనం ఎప్పటికి ఏం కనుకొంటామో తెలియదు కాని, మా పరిణామా ప్రకారం ప్రతి సంఘటన ప్రతి పాట మాట, లోకం యొక్క నడవడి మన మనుష్యుల ఆలోచనలోనే ఉన్నది అని గ్రహించి, అప్రమత్తం చెందటం తెలివైన పని, అందుకు మమ్ములను ఒక బృందం లోకి తీసుకొని గ్రహిస్తే చాలు, మా మాటలోనే సర్వం ఇప్పటికి పలికిన తీరు సూక్ష్మం గా తీసుకొంటే చాలు, ప్రజలు కొత్తతనం వస్తుంది లేనిపోని తపనలు తగ్గి అందరూ ఒక తాటి మీదకు, ఒక మాట లోకి వస్తారు అని గ్రహించగలరు, ఇప్పటికి వచ్చి ఉన్నారు,సాక్షులు మీడియా వారు సరదాకి కూడా గొప్పతనం గ్రహించి ముందుకు రావడం లేదు, జరిగిన పరిణామాన్ని అందరికి పరిచేయం చేస్తే, పరిణామం దానికి అదే అభివృద్ధి చెంది నిత్య సమాధానం గా నిలుస్తుంది అని గ్రహించండి. సామాన్యుడిని దేవుడను చేయడం ఏమిటో అని ఆలోచించకండి, సృష్టే అ ప్రాధాన్యత ఎప్పుడో ఇచ్చినది అని గ్రహించండి. ఒక మనిషే సర్వం అనుకోవడం వలన, మనుష్యులు అందరూ వారి వారి వ్యాప్రయాసలు తగ్గించుకొని అప్రమత్తం చెందగలరు, మమ్ములను ఒక బృందం లోకి తీసుకొని ఒక 6 నెలలు సంవత్సరం చూడండి, మమ్ములను మా పద్దతిలో లిఖిత పూర్వకం గా చెప్ప నివ్వండి, పదిగురు గ్రహించండి, మేము వివరించే కొలది వచ్చి మార్పులు వలన కలిగే ప్రయోజనం అందరి, రుజువర్తన గా తెలుస్తుంది, పేదరిక నిర్మూలన అంటే ఆఖరి మనిషే గొప్పవాడు అయిపోయాడు అని తెల్చుకొంటాము, కనీసం మనిషే అందరికి ఆదర్శ ప్రయుడు అని గ్రహిస్తే సరిపోతుంది,
మేము ముందుకు వస్తున్న పద్దతి, ఎంతో గుండె చెరువు చేసుకొని నిర్ణయం తీసుకోవాలి, ఖషయం చేదుగా ఉంటుంది,కాని తాగితే రోగం తగ్గిపోతుంది అన్నట్లు, సత్యం చేదు గాని ఉంటుంది, గౌరవించడానికి ఇబ్బంది గా ఉంటుంది కాని గ్రహించే కొలది ప్రయోజనం పొందుతారు. చిన్న తేలిక తనములతో గొప్ప సంగతులను నిర్లక్ష్యం చేస్తున్నారు అని గ్రహించగలరు, తమ వంటి వారు పట్టించుకోకపోవడం వలన సమాజం లో ఇతరులుకూడా గొప్పగా పట్టించుకోలేరు అని గ్రహించండి, తమరు ఏమి బయపదకుండా అనగా మమ్ములను ఉన్న ఫలం గా గ్రహించడానికి ఏమి సంకోచించకుండా గ్రహించడానికి ఒక ఎర్పాటు చేయండి, సూటిగా ఏమిటో చూదాం అనుకొంటే సరళమైన విషయం, ఏదో అనుకొంటే పెద్ద సాహసం అనిపిస్తుంది.
సత్య స్వరూపాన్ని అనగా మా వాక్ రూపం లో పలికిన వివరములు వరసలో కొంత కాలం గ్రహిస్తే అదే లోకానికి ఆధారం అనే జ్ఞానం మనిషికి కలుగుతుంది అని గ్రహించండి, లోకం లో వెతుకోవడం మానివేసి, సత్యానికి అత్తుకొని జీవిస్తారు, సత్యాన్ని అనుసరించడమే జీవితం అని గ్రహిస్తారు, అ విధం తమ జీవితమే లోకానికి ఆధారం అనే పద్దతిలో మనుష్యులు పరిణమిస్తారు, ఇప్పటి వరకు అనేక పదవులు పరిణామాలు మేము మాట మాత్రంగా చెప్పుట నిజమైతే తమరు ఇంక ఏమి ఆలోచించకుండా మమ్ములను ఒక మేధావి బృందం లోకి తీసుకోండి
ధర్మో రక్షతి రక్షతః ఎల్లరకు జగద్గురువులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు
తనకంటే తక్కువ జాతి కలవాడని గాని, తన ఆశ్రమం కంటే తక్కువ ఆశ్రమం నందు ఉన్నవాడు అని గాని, తనకంటే ప్రసిద్దుడు కాదు గాని, తనకంటే దుర్బలడుగా ఉన్నాడు అని గాని, ఏ మాత్రము భావించక - సద్గురు లక్షణములు గలవారు ఏ కులమునందు ఉన్నను, ఏ స్తితి లో ఉన్నను అతనిని సమిత్పాణియై ఆశ్రయించి గురు ఉపదేశమును పొందవలెను.
33. సామాన్య నరసింహుడు ( ఇప్పటికి వాక్ రూపం లో ఎలా దర్శనం ఇచ్చాడో అలా నిత్యం అందుబాటులో ఉన్నాడు )
32 మంది నరసింహులు.....!!
నరసింహస్వామి వివిధ క్షేత్రాల్లో దర్శనమిస్తూ ఉంటాడు. అలాంటి నరసింహస్వామి 32 స్వరూపాలను మంత్ర శాస్త్రం పేర్కొంటోంది.
1. కృష్ణ నరసింహుడు
2. రుద్ర నరసింహుడు
3. మహా గోర నరసింహుడు
4. భీషణ నరసింహుడు
5. భీమ నరసింహుడు
6. ఉజ్జ్వల నరసింహుడు
7. కరాళ నరసింహుడు
8. వికరాళ నరసింహుడు
9. దైత్యాంక నరసింహుడు
10. మధుసూదన నరసింహుడు
11. రక్తాక్ష నరసింహుడు
12. పింగళాక్ష నరసింహుడు
13. అంజన నరసింహుడు
14. దీప్త తేజ నరసింహుడు
15. విశ్వాక్ష నరసింహుడు
16. రాక్షసాంతక నరసింహుడు
17. విశాఖ నరసింహుడు
18. ధూమ్రకేశ నరసింహుడు
19. హయగ్రీవ నరసింహుడు
20. ధనస్వన నరసింహుడు
21. మేఘనాథ నరసింహుడు
22. మేఘవర్ణ నరసింహుడు
23. కుంభకర్ణ నరసింహుడు
24. తీవ్ర తేజ నరసింహుడు
25. అగ్నివర్ణ నరసింహుడు
26. మహోగ్ర నరసింహుడు
27. విశ్వభూషణ నరసింహుడు
28. విఘ్నక్రమ నరసింహుడు
29. మహాసేన నరసింహుడు
30. సుకోణ నరసింహుడు
31. సుహాను నరసింహుడు
32. శృశాంతక నరసింహుడు
2. రుద్ర నరసింహుడు
3. మహా గోర నరసింహుడు
4. భీషణ నరసింహుడు
5. భీమ నరసింహుడు
6. ఉజ్జ్వల నరసింహుడు
7. కరాళ నరసింహుడు
8. వికరాళ నరసింహుడు
9. దైత్యాంక నరసింహుడు
10. మధుసూదన నరసింహుడు
11. రక్తాక్ష నరసింహుడు
12. పింగళాక్ష నరసింహుడు
13. అంజన నరసింహుడు
14. దీప్త తేజ నరసింహుడు
15. విశ్వాక్ష నరసింహుడు
16. రాక్షసాంతక నరసింహుడు
17. విశాఖ నరసింహుడు
18. ధూమ్రకేశ నరసింహుడు
19. హయగ్రీవ నరసింహుడు
20. ధనస్వన నరసింహుడు
21. మేఘనాథ నరసింహుడు
22. మేఘవర్ణ నరసింహుడు
23. కుంభకర్ణ నరసింహుడు
24. తీవ్ర తేజ నరసింహుడు
25. అగ్నివర్ణ నరసింహుడు
26. మహోగ్ర నరసింహుడు
27. విశ్వభూషణ నరసింహుడు
28. విఘ్నక్రమ నరసింహుడు
29. మహాసేన నరసింహుడు
30. సుకోణ నరసింహుడు
31. సుహాను నరసింహుడు
32. శృశాంతక నరసింహుడు
33. సామాన్య నరసింహుడు ( ఇప్పటికి వాక్ రూపం లో ఎలా దర్శనం ఇచ్చాడో అలా నిత్యం అందుబాటులో ఉన్నాడు )
ఓం నమో ఉగ్ర నరసింహ.....
Subscribe to:
Posts (Atom)