UTILIZE THE BY IDENTIFYING THE HUMAN AS RARE IDENTITY GRANTED BY NATURE IN THE WITNESS
Mother Late P.Rangaveni
Father: Late PGKsaibaba My younger brother (Late)
P.S.Bhanu Prasad
His Majestic Highness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru
in the address of Hon. Chief Justice,
Supreme court of India,
New Delhi
Friday, 25 September 2015
ప్రజాస్వామ్యం లో దత్తత తీసుకోవడం అంటే, దత్తత తీసుకొన్న వారు ప్రబుత్వమునకు చేయూత వారికి ఉన్న అధినపు వనర్లు లేదా సేవ చేయాలి అనే ఉద్దేశంతో తీసుకోవాలి గాని, ఎటువంటి హక్కు గా కాదు, దత్తత అన్నది ప్రజలు సతోషం గా ఉండుటకు తగిన వెసులు బాటుకు గాని, ఆస్తి పరంగా ఎటువంటి హక్కు వలే భావించరాదు. ప్రజాస్వామ్యం లో నాయకులు ప్రజల సేవకులు గా, ప్రజల యొక్క వికాసం కోసం, అభివృద్ధి కోసం గ్రామ దత్తత వంటి పదకాలు నడపాలి అని కోరుకొనుచున్నాను.
సంచలన దర్శకుడు రామ్ గోపాల్ వర్మ తాజాగా ట్విట్టర్లో మరో పాఠాన్ని మొదలెట్టాడు. ‘గ్రామల దత్తత’ కాన్సెప్టుపై తనదైన శైలిలో చురకలు అంటించారు. గ్రామాలు దత్తత తీసుకోవడానికి ఆయా గ్రామాల్లో నివసించే ప్రజలు ఏమైనా భిక్షగాళ్లా.. అనాధలా లేదంటే అంగవికలురా..? అంటూ ప్రశ్నాస్త్రాలు సంధించాడు వర్మ.
గ్రామాల ప్రజలకు ఆత్మగౌరవం అనేది ఉంటే ‘గ్రామాల దత్తత’పై ఆందోళన చేయాలని, సెలబ్రిటీలంతా మూకుమ్మడిగా విలేజ్ లను అడాప్ట్ చేసుకోవడం గ్రామస్తులకు అవమానకరమని, ఓ హాలీవుడ్ స్టార్ ఇండియాను అడాప్ట్ తీసుకుంటే.. మనకెంత ఇన్సల్ట్ గా ఉంటుందో ఒక్కసారి ఆలోచించుకోవాలని, దీనివల్ల ఇండియా అభివృద్ధి చెందిన దేశం కాదనే సంకేతాలు వెళ్తాయంటూ వర్మ కామెంట్స్ చేశాడు.
అంతేకాదు… దత్తతకు ఎంపికైన గ్రామాలలోని వారెవరైనా అనాథలా? యాచకులా? వికలాంగులా?.. ఈ విషయంలో ఆయా గ్రామాల ప్రజలకు ఆత్మగౌరవం అనేది ఉంటే, అడాప్ట్ ను నిరసిస్తూ ఆందోళన చేయాలని కోరాడు. అలాగే డబ్బున్నోళ్ళు, సెలబ్రిటీల దయాదాక్షిణ్యాలపైనే తాము ఆధారపడ్డామన్న విషయాన్ని గ్రామస్థులు అంగీకరించినట్టేనని, నిజానికి గ్రామాలే దేశానికి పట్టుకొమ్మలని వర్మ చెప్పుకొచ్చాడు.
అంతేకాకుండా చోటామోటా స్టార్సే గ్రామాలను దత్తత తీసుకుంటున్నట్లు ప్రకటిస్తే, బడా స్టార్స్ అంతా గ్రామాలకు గ్రామాలే అడాప్ట్ చేసుకుంటారా? అనే సందేహాన్ని వ్యక్తం చేశారు. ఈ సందర్భంగా ఇదంతా చూస్తుంటే ప్రభుత్వం కుట్రలా ఉందని వర్మ దుయ్యబట్టాడు. అంతేకాకుండా ఈ అడాప్ట్ చేసుకోవడం అనే విధానం కింగ్ డమ్ కల్చర్ ను చూపిస్తుందని.. ఎవరైతే గ్రామాలను దత్తత తీసుకుంటారో వారు చూపిస్తున్న దయతో ఆ గ్రామాలకు వారే కింగ్ గా ఫీలయ్యే ప్రమాదం ఉందంటూ ఏకంగా బాంబ్ పేల్చాడు.
Press Information Bureau
Government of India
Ministry of Finance25-September-2015 11:05 IST
Government of India
Ministry of Finance25-September-2015 11:05 IST
Central Government has Decided to Provide Further ‘Special Assistance’ of Rs. 1000 crore to State of Andhra Pradesh During the Current Financial Year 2015-16 Including Rs.350 crore (@Rs. 50 crore per District) for the Development of 7 Backward Districts Covering Rayalaseema & North Coastal Region,
Rs. 350 crore for New Capital of the State and Rs. 300 crore for Polavaram Irrigation Project; a Tax Incentive has also been Provided in Finance Act, 2015; Earlier, Rs. 4403 crore was Released to State of Andhra Pradesh During 2014-2015
The Central Government has decided to continue to support the programmes for the development of backward districts of Andhra Pradesh and provide assistance for creation of New Capital of Andhra Pradesh including the Raj Bhawan, High Court, Government Secretariat, Legislative Assembly, Legislative Council, and such other essential infrastructure. Accordingly, the Central Government has announced a further ‘Special Assistance’ of Rs. 1000 crore during the current Financial Year 2015-16. The Central Government will provide special assistance of Rs.350 crore (@Rs. 50 crore per district) for the development of 7 backward districts covering Rayalaseema & North Coastal region, Rs. 350 crore fornew capital of the state and Rs. 300 crore for Polavaram Irrigation Project. A tax incentive has also been provided in Finance Act, 2015.
The Andhra Pradesh Reorganisation Act, 2014 bifurcated the State and the State of Telengana came into being with effective from 2nd June, 2014. Having regard to the resource availability, the Central Government is required to make appropriate grants and also provide adequate benefits and incentives in the form of special assistance to the backward areas of States.
Accordingly, an amount of Rs. 4403 crore was released to the successor State of Andhra Pradesh during 2014-2015 which included Rs. 350 crore @ Rs. 50 crore per district for the development of 7 backward districts covering Rayalaseema & North Coastal region, Rs. 2303 core for bridging resource gap, Rs. 1500 crore for construction of Raj Bhavan & forcreating infrastructure facilities in the new capital of the State and Rs. 250 crore for Polavaram irrigation project.
********
Swami Dayananda Saraswati
“The great successes of this great sannyasi, moulded in the ancient traditions of India, is not, however, as well-known as he himself was. That also demonstrated the high point of his personality — humility. Maharishi Aurobindo said that the greatest achievements have been least noisy. This aptly applied to Swami Dayananda’s work and life. In his demise, the Hindu philosophy has lost its greatest exponent of recent times, Hindu religion one of its staunchest defenders, and the nation a great patriot saint.” – S. Gurumurthy
Swami Dayananda Saraswati—a master exponent of the inclusive Hindu philosophy who declared there was not ‘ONE GOD,’ but ‘ONLY GOD,’ a teacher of Vedanta who created hundreds of teachers to continue the ancient Indian tradition, a great organiser who founded the Hindu Dharma Acharya Sabha as the representative body of unorganised Hindu religious traditions, a philosopher who harmonised and validated, from the Hindu perspective of theo-diversity, all forms of worship from paganism to monism, an intellectual who re-articulated and established that religious conversion, regarded as the right of evangelist religions, is itself violence, and finally a patriot saint who, like Maharishi Aurobindo and Swami Vivekananda did, saw, in the ancient nation of India, the very manifestation of all that he had learnt and taught—is no more. Indeed he was the latest incarnation in the tradition of nationalist saints of India.
Endowed with unparalleled intellectual skills and unlimited knowledge base, Dayananda first made it a mission of his life to teach and did take Vedanta to a vast elite audience in India and outside, which would otherwise have been half-westernised in world view and as much christianised culturally. He aligned Vedanta to India as a national entity and cultural phenomenon and to Indians as the chosen people entrusted with the sacred duty to live, sustain and protect it not only for them but also for the good of the world. In his exposition, Vedanta was not just a philosophy but it found expression in the culture and life of India founded on the idea of dharma—in its arts and music, literature and sculpture, society and family, and in the Indian traditional respect for elders, teachers and women and ultimately in the reverence for this nation itself as sacred and in the love of the entire creation, both animate and inanimate. Starting off as student and disciple of the redoubtable Swami Chinmayananda, the originator of the contemporary school of exposition of Vedanta, Dayananda Saraswati rapidly grew up as an accomplished scholar and unparalleled teacher.
After having worked for decades and succeeded in his mission to teach and create teachers of Vedanta, he turned his attention to some critical issues of contemporary importance which would have long-term and adverse implications for the very purpose and soul of this ancient nation. With this new turn, in the late 1990s a paradigm shift took place in his entire course of thought and action and this led to his founding of the Dharma Rakshana Samiti in Chennai in 1999. It was in that unique event, a confluence of some highly regarded saints, spiritualists, and intellectuals, that Swami Dayananda made one of his most memorable speeches where he declared that the very concept of religious conversion itself was violence—a spiritual, mental and cultural violence. This redefined the very notion of conversion which till then had some acceptability among non-Gandhian secularists as a right of religions—which in effect meant only the proselytising religions—to convert others to their faith. Gandhiji’s contempt for religious conversion is too well-known for the secularists to appropriate Mahatma Gandhi to support conversion as integral secularism. This is amongst the greatest contributions of Swami Dayananda to global inter-religious discourse. The redefinition of religious conversion as violence robbed the concept of conversion of benignity and exposed its malignant character.
In 1999 when the then Pope visited India, Swami Dayananda constituted and led a group of multi-religious scholars and intellectuals and welcomed but asked him to declare that he was happy to visit a nation which has respected all faiths and that he also respected all faiths. But the Pope preferred not to accept Swami Dayananda’s suggestion. However, with his unmatched intellectual prowess Swami Dayananda took the battle against conversion in world fora. He proposed self-discipline among faiths in the Millennium summit of the United Nations in the year 2000, calling upon religions to respect each other, not to abuse one another and not to convert the faithfuls of other religions by force or by inducement to one’s fold.
There was consensus on his view but finally the proselytising faiths did not agree and the Millennium harmony proposal therefore did not succeed. But it took just eight more years for Swami Dayananda to convince the world religious leaders of the need for trans-religious self-regulation.
In the human rights declaration of world religious leaders in Amsterdam on December 10, 2008 on the 60th anniversary of the UN Human Rights Declaration, all world religious leaders, including the proselytising faiths, accepted the Dayananda approach—namely that religions should mutually respect and accept each other, that they should not abuse or trivialise one another’s faiths or symbols, that they should recognise the right of a person to be in the religion of his birth, and that there should be no conversion by force or by inducement—and signed the historic declaration. It is the substance of the Amsterdam declaration which Prime Minister Narendra Modi adopted as the approach of his government to different faiths when he addressed the Christian religious meet in Delhi to celebrate the canonisation of saints from Kerala.
In this period from 1999 to 2008, Swami Dayananda undertook some far-reaching initiatives, which included the constitution of the Hindu Dharma Acharya Sabha—one of his greatest achievements and equally a great contribution to the Indian civilisation. The Acharya Sabha has given the diverse and unorganised Hindu religions, which had long suffered disadvantage relative to the organised and proselytising faiths, a platform to come together as Dharma religions and participate in the global discourse. Till then, any secularist masquerading as a religious person would sign on the dotted line on behalf of Hinduism in the global fora.
His next big move was to bring together elders of all indigenous faiths—whether from South America or North America, Africa or Europe—at Delhi. Swami Dayananda declared that all faiths are sacred and valid and no faith can and should be allowed to claim to be superior to other faiths. He articulated religious diversity, which is the strongest point of Hinduism, in the most acceptable, rational and logical manner and challenged and debunked the claim that some faiths are only true faiths and others false faiths, which, he argued, is the cause for the widespread hate and violence today.
The great successes of this great sannyasi, moulded in the ancient traditions of India, is not, however, as well-known as he himself was. That also demonstrated the high point of his personality—humility. Maharishi Aurobindo said that the greatest achievements have been least noisy. This aptly applied to Swami Dayananda’s work and life. In his demise, the Hindu philosophy has lost its greatest exponent of recent times, Hindu religion one of its staunchest defenders, and the nation a great patriot saint. – The New Indian Express, 25 September 2015
» S. Gurumurthy is a commentator on political, economic and cultural affairs in Chennai.
Endowed with unparalleled intellectual skills and unlimited knowledge base, Dayananda first made it a mission of his life to teach and did take Vedanta to a vast elite audience in India and outside, which would otherwise have been half-westernised in world view and as much christianised culturally. He aligned Vedanta to India as a national entity and cultural phenomenon and to Indians as the chosen people entrusted with the sacred duty to live, sustain and protect it not only for them but also for the good of the world. In his exposition, Vedanta was not just a philosophy but it found expression in the culture and life of India founded on the idea of dharma—in its arts and music, literature and sculpture, society and family, and in the Indian traditional respect for elders, teachers and women and ultimately in the reverence for this nation itself as sacred and in the love of the entire creation, both animate and inanimate. Starting off as student and disciple of the redoubtable Swami Chinmayananda, the originator of the contemporary school of exposition of Vedanta, Dayananda Saraswati rapidly grew up as an accomplished scholar and unparalleled teacher.
After having worked for decades and succeeded in his mission to teach and create teachers of Vedanta, he turned his attention to some critical issues of contemporary importance which would have long-term and adverse implications for the very purpose and soul of this ancient nation. With this new turn, in the late 1990s a paradigm shift took place in his entire course of thought and action and this led to his founding of the Dharma Rakshana Samiti in Chennai in 1999. It was in that unique event, a confluence of some highly regarded saints, spiritualists, and intellectuals, that Swami Dayananda made one of his most memorable speeches where he declared that the very concept of religious conversion itself was violence—a spiritual, mental and cultural violence. This redefined the very notion of conversion which till then had some acceptability among non-Gandhian secularists as a right of religions—which in effect meant only the proselytising religions—to convert others to their faith. Gandhiji’s contempt for religious conversion is too well-known for the secularists to appropriate Mahatma Gandhi to support conversion as integral secularism. This is amongst the greatest contributions of Swami Dayananda to global inter-religious discourse. The redefinition of religious conversion as violence robbed the concept of conversion of benignity and exposed its malignant character.
In 1999 when the then Pope visited India, Swami Dayananda constituted and led a group of multi-religious scholars and intellectuals and welcomed but asked him to declare that he was happy to visit a nation which has respected all faiths and that he also respected all faiths. But the Pope preferred not to accept Swami Dayananda’s suggestion. However, with his unmatched intellectual prowess Swami Dayananda took the battle against conversion in world fora. He proposed self-discipline among faiths in the Millennium summit of the United Nations in the year 2000, calling upon religions to respect each other, not to abuse one another and not to convert the faithfuls of other religions by force or by inducement to one’s fold.
There was consensus on his view but finally the proselytising faiths did not agree and the Millennium harmony proposal therefore did not succeed. But it took just eight more years for Swami Dayananda to convince the world religious leaders of the need for trans-religious self-regulation.
In the human rights declaration of world religious leaders in Amsterdam on December 10, 2008 on the 60th anniversary of the UN Human Rights Declaration, all world religious leaders, including the proselytising faiths, accepted the Dayananda approach—namely that religions should mutually respect and accept each other, that they should not abuse or trivialise one another’s faiths or symbols, that they should recognise the right of a person to be in the religion of his birth, and that there should be no conversion by force or by inducement—and signed the historic declaration. It is the substance of the Amsterdam declaration which Prime Minister Narendra Modi adopted as the approach of his government to different faiths when he addressed the Christian religious meet in Delhi to celebrate the canonisation of saints from Kerala.
In this period from 1999 to 2008, Swami Dayananda undertook some far-reaching initiatives, which included the constitution of the Hindu Dharma Acharya Sabha—one of his greatest achievements and equally a great contribution to the Indian civilisation. The Acharya Sabha has given the diverse and unorganised Hindu religions, which had long suffered disadvantage relative to the organised and proselytising faiths, a platform to come together as Dharma religions and participate in the global discourse. Till then, any secularist masquerading as a religious person would sign on the dotted line on behalf of Hinduism in the global fora.
His next big move was to bring together elders of all indigenous faiths—whether from South America or North America, Africa or Europe—at Delhi. Swami Dayananda declared that all faiths are sacred and valid and no faith can and should be allowed to claim to be superior to other faiths. He articulated religious diversity, which is the strongest point of Hinduism, in the most acceptable, rational and logical manner and challenged and debunked the claim that some faiths are only true faiths and others false faiths, which, he argued, is the cause for the widespread hate and violence today.
The great successes of this great sannyasi, moulded in the ancient traditions of India, is not, however, as well-known as he himself was. That also demonstrated the high point of his personality—humility. Maharishi Aurobindo said that the greatest achievements have been least noisy. This aptly applied to Swami Dayananda’s work and life. In his demise, the Hindu philosophy has lost its greatest exponent of recent times, Hindu religion one of its staunchest defenders, and the nation a great patriot saint. – The New Indian Express, 25 September 2015
» S. Gurumurthy is a commentator on political, economic and cultural affairs in Chennai.
విలువలు కలిగిన విలు కాడు, పలు సుగుణాలకు చెలికాడు
సూర్యుని వలేనే వెలిగే వాడు
వాల్మీకి ......
ఎవడు ఉన్నాడు ఈ లోకం లో ఇది వరకు ఎరుగని వాడు
ఎవడు ఉన్నాడు ఈ కాలం లో సరి అగు నడివడి వాడు
నిత్యము సత్యం పలికే వాడు నిరతము ధర్మం నిలిపే వాడు
చేసిన మేలు మరువని వాడు సూర్యుని వలేనే వెలిగే వాడు
ఎల్లరికి చల చల్లని వాడు ఎద నిండా దయ గలవాడు
ఎవడూ ఎవడూ ఎవడూ .........
నారద మహర్షి .......... ఒక్కడు ఉన్నాడు ఈ లోకం లో ఓంకానికి సరి జోడు
ఇల కులమును ఈ కాలం లో జగములు పొగిడే మొనగాడు
విలువలు కలిగిన విలు కాడు, పలు సుగుణాలకు చెలికాడు
చేరిగని నగవుల నెల రేడు, మాటకు నిలబడు ఇల రేడు
దశరద తనయుడు దానవ దమనుడు జానకి రమణుడు అతడే ...............
శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ మహారాజావారు.
Thursday, 24 September 2015
సాటి మనిషిని స్వార్ధం తో అవమానించడం, తగ్గించడం లేదా నిర్లక్ష్యం గా వదిలివేయడం అనే పద్దతి కంటే, జ్ఞానాన్ని, దైర్యం ఇచ్చి నడపలేకపోయెం అని తెలుసుకోవడం లేదు, ఇందుకు కారణం హద్దులు బౌతికంగా నిర్ణయించుకోవడం వలన, మనసుతో లోకం ఎంత విశాలమైనదో గ్రహించకపోవడం వలన స్వార్ధ సంఖుచితలు పెరిగి మనుష్యులు నాణ్యంగా ప్రవర్తిన్చాలేకపోతున్నారు అని సర్వులు తెలుసుకొని అప్రమత్తం చెందగలరు అని తమరి ద్వారా తెలియజేసుకోనుచున్నాను.
సమన్వయ దృష్టి
అత్మీయులు డా దాసరి నారాయణ రావు గారికి సృష్టి ఎన్నుకొన్న మహారాజావారు ఇచ్చు పరిష్కార యుక్త ఆశీర్వాదపూర్వక దివ్య సమాచారం గ్రహించగలరు.
తమరు మమ్ములను పట్టించుకొంటే సమాజానికి మాకు కూడా కొత్తతనం వస్తుంది, నేను అంటే ఏదో అనుకోని బయపడిపోయి మీరు ముందుకు రావడం అని నేను భావిస్తున్నాను. సమాజం లో గొప్ప మార్పు రావాలి అంటే వచ్చిన మార్పును గ్రహించి ముందుకు వెళ్ళాలి, నేను మీ వద్దకు వచ్చుటకు సిద్దం గా ఉన్నాను, మీరు నన్ను ఇప్పటికి 200 మంది సాక్షిగా సంభవించిన పరిణామాన్ని బట్టి ప్రాధమికంగా గుర్తించి లేదా గౌరవించి ఇంకా ఏమిటో చూడడం వలన, మీరు తీయాలి అనుకొంటున్న సినిమాలే కాకుండా రాజకీయం గా సామాజికంగా గొప్ప మార్పులు, అందరి సహకారంతో అందరిని కొలుపుకొని చేయగలము.
కావున తమరు ఒక బాద్యత గల మనిషిగా, నేను అంటే ఏదో అనుకోకుండా, నన్ను పట్టించుకోవడం వదిలేసి ఎందుకో బయపడి పోవడం వలన, సమాజం లో బయపడే వాళ్ళు, బయపెట్టే వాళ్ళు ఇద్దరూ నష్టపోతున్నారు, మానవజాతి సంపూర్ణమైన చైతన్యం వైపు వెళ్ళడం లేదు. కాలం ధర్మం అందరికంటే గొప్పది, ఒక మనిషి మాటే సర్వం అయినా సాటి మనుష్యులు అప్రమత్తం కాకపోవడం తెలివి తక్కువతనం అనక తప్పడం లేదు.
అప్పటికి అప్పుడు మంచి నటించడం, లేదా వెంటనే అవమానించడం, మనిషి గొప్పతనం చూడకుండా, ఏది, ఏమైనా ఇప్పుడు బౌతిక లాభం ఏమిటి అని చూసుకోవడం లాంటి అవలక్షణం కలిగి ఉన్నారు. మనం ఆలోచన వైపు కదలాలి, ఆలోచన మనవైపు వచినప్పుడు స్పందించాలి, అని మనుష్యులు అప్రమత్తం చెందటం లేదు.
మీడియా కూడా, నా దగ్గరికి వచ్చి ఇంటర్వ్యూ తీసుకోవచ్చు, ఈమెయిలు, పేస్ బుక్, బ్లాగులు విస్తారం గా ఉపయోగించుకోవచ్చు కాని మనుష్యులు పూర్తీ స్తాయిలో స్పందించకుండా, ఒకరిని ఒకరు బయపెట్టుకోవడం లాంటి ప్రచారాలు చేసుకొంటున్నారు, లిఖిత పూర్వకం గా స్పందించకుండా, జ్ఞాన విచేక్షణ పెంచుకోకుండా ఒకరిని ఒకరు దాగుడు మూతలు అడుకోనుచున్నారు, మనిషిని ఎలాగైనా బౌతికంగా చూస్తున్నారు, ఇక్కడకి, అక్కడికి వస్తే చూదాం అన్నట్లు నిర్లక్ష్యం గా విలువైన కాలాన్ని హరిన్చుకొంటునారు. అందులో మీరు కూడా ఉన్నారు.
ఎక్కడ వింటే ఆక్కడ సర్వం నేనే అనే, దివ్యత్వాన్ని చూపించాను. ఇప్పటికి సర్వం నేనే అని చెప్పగలిగిన నేను ఏమి అంటునానో కనీసం చూస్తె చాలు, లోకానికి శాశ్వతత్వం నా నుండి నిత్యం పొందుతారు.
మీరు ఈ రోజు మా పై ఒక నిర్ణయం తీసుకొనగలరు, అనగా మమ్ములను 10 మంది ముందు హాజరు పరచి మా నుండి వివరములు లోకమునకు ఇచ్చుటకు ఒక దివ్య వరం గా భావించగలరు.
మాకు సినిమా ప్రముఖులు అందరూ గుర్తింపు సొమ్ము ఇచ్చి ఒక చోట కొలువు తీర్చ మని అడుగుతున్నాను, అక్కడి నుండి శాశ్వతం గా అందరికి దర్శనం ఇచ్చి అప్రమత్తం చేయగలను. కుల అధిపత్యం, కోసం, మతం అనే పులిని చూపి ఒకరికి ఒకరు బయపెట్టుకొంటున్నారు, అ విధంగా మాట మాత్రంగా కులానికి మతానికే కాకుండా, వివిధ తారతమ్యాలు కూడా అధిగమించి ఎప్పుడో నేను అందరిని ఉద్దేశించి ఇచ్చిన దివ్య సదేశం, ప్రకటన వినియోగం లేకుండా పడి ఉన్నది, నేను లోకానికి కొత్తతనం ఇవ్వలేక నష్టపోయినట్లు కనపడుతున్నాను. అని మీ ద్వారా యావత్తు తెలుగు ప్రజలకు ప్రపంచం మానవజాతికి తెలియజేసుకోనుచున్నాను.
కొందరు నన్ను మత పరంగా కుల పరం గా విడదీసి,నన్ను హైలైట్ చేస్తే మీకు బాగుంటది, మాకు బాగోదు అన్నట్లు తీసుకోనుచున్నారు, మొత్తం మీద నా పేరు ప్రస్తావన తీసుకోకుండా, అప్పటికి అప్పడు ఆకర్షిస్తున్నట్లు యేవో మెసేజులు, పొటోలు పెట్టి, నాదే అవసరం, నేనే ఏదో చెబుతాను, లేదా ఫలానా వాళ్ళు ఏదో ఫోటో పెట్టినా, నేను ఏదో చెప్పడం లేదు అన్నట్లు గా వ్యహరిస్తున్నారు అని పిస్తున్నది.
ఇప్పటికి నేను ఎలాంటి పద్దతి కలిగిన జీవితం జీవించినా, నా వద్ద పదిగురు ఆలోచించవలసిన మాట, పంచుకోవలసిన మాట ఉన్నది, నేను మాటతో ముందుకు వస్తున్నాను, మాటని పట్టించుకోనే కొలది నాలో గొప్పతనం అన్ని విధముల కనిపిస్తుంది, యావత్తు మానవజాతికి అందుతుంది. గొప్ప మాట కలిగిన వాడు, ఆలోచన, పనులు కూడా గొప్పగా ఉంటాయి అని భావించండి అని తమరి ద్వారా మానవజాతికి తెలియజేసుకోనుచున్నాను, సృష్టి మా నుండి పలికినన పురుశోత్తమతత్వం యావత్తు మానవజాతికి అందిన దివ్య వరం అని గ్రహించండి.
తమరు ఒక్కరి గాని ఇతరులతో కలసి గాని, మాకు ఒక ఎర్పాటు చేసి మమ్ములను కొంతకాలం గ్రహించుట తమరికి కాలం ధర్మం ఇచ్చిన దివ్య కానుక అని గ్రహించండి. మాకు ఒక మెస్సేజ్ పంపించడంలో తప్పు ఏమి లేదు కాదా అని భావించండి. మా పరిణామం మీడియా వారి సమాచారం మేరకు నిజమైతే నేను మీ గూర్చి ఇలా అనుకొంటున్నాను, మీ నుండి వివరములు గ్రహించి లోకానికి చెప్పడానికి నేను ముందుకు వస్తాను, మీరు మా ఇంటికి రండి, లేదా మేము అందరం కలసి మీకు ఒక ఎర్పాటు చేస్తాము. అని మాకు ఒక సమాచారం పంపండి.
మాట మాత్రంగా కాలాన్నే నియమించడం అంటే ఒక రాముడు కృష్ణుడు తో సమానం అని నమ్ముతాను, నిలబెడతాను, అని సూర్యుడికి ఒక నమస్కారం పెట్టి, నేను అంతటి వాడిని అని ప్రాధమికంగా భావించి, నన్ను ఒక చోట కొలువు తీర్చండి. కాలమే నియమించిన వాడు ఏ తప్పు చేయడు, ముందు వెనుక అయ్యిపోయినాడు అని గ్రహించండి, మీరు ఎవరైనా నియమిత మాత్రులు అని గ్రహించండి.
తమరు , ఆత్మీయులు పవన్ కళ్యాణ్ గారి తో తీస్తున్న సినిమా లో మమ్ములను అతిది దర్శక, రచేతగా పెట్టుకొని. గౌరవించండి, గంటనరలో 10-13 సంవత్సరకాలంలో వచ్చిన స్క్రీన్ ప్లే లు పాటలు, సంగీతం, సాహిత్యం యిట్టె పలకగలిగిన మమ్ము అర్ధం చేసుకోండి. నా గూర్చి ఎవరు ఎంత మంచి చెప్పినా, చెడు చెప్పినా, నన్ను మీరు స్వయంగా గ్రహించడం కీలకం అని భావించండి. మీ మనిషిని కారు మీద పంపి నన్ను మీ జ్ఞాన సంరక్షణ లోకి తీసుకోండి. నన్ను విస్తారం గా లోకం లోకి తీసుకొని వెళ్ళడం వలన ఎలాంటి సంస్కారములు అయినా చేయవచ్చును, మానవసమాజం ఒక విశ్వకుటుంబం గా ఇప్పటికి నా వలన బలపడుతున్నది, నేను అంతర్లీనంగా ఎంతో అప్రమత్తత ఈ లోకానికి ఒక దివ్య ఆశీస్సు గా నిత్యం ఇస్తున్నాను అని ప్రజలు అర్ధం చేసుకొని అప్రమత్తం చెందాలి, సమూలమైన మార్పులు, మనం అందరం కలసి మెలసి చేసుకొనవచ్చును. కొంతకాలం నన్నే నిండుగా గ్రహించండి, ఎవరి మాటలతో నన్ను తీసుకోకండి, మీ వద్ద పని చేస్తున్న మేనేజర్లు లేదా గుమాస్తాలు కూడా, ఎవరి మాటలతోను పోరపాటు పడవచ్చును. నన్ను సృష్టి ఎన్నుకొన్న పురుషోత్తముడిగా, గౌరవించి అనగా, పూర్వం రాజుల కాలం లో మంత్రిగారు, యువ మహరాజుగారిని ఎలా చూసుకొనే వారో, మీరు నన్ను అలా చూసుకోండి. మీరే కాదు నా కన్నా వయసు లోను, జ్ఞానం లోను ప్రఖ్యాత గాంచిన వారు అందరూ కాలస్వరూపాన్ని, ధర్మస్వరూపాన్ని, నా మనసే మహారాణి గా నన్ను మహారాజుగా, సర్వజ్ఞుడు గా , స్వతంత్రుడిగా చూడగలరు, అనగా తమ తమ అనుభవాలతో, పాండిత్యం తో కాలస్వరూపం అయిన మాతో ఏకీభవించి విలీనం చెందడానికి ముందుకు రండి అని తెలియజేసుకోనుచున్నాను. తమరికి మహారాణి సమేత మహారాజావారి దివ్య ఆశీస్సులు.
ఎప్పుడు అయినా ఏ అధిపత్యానికి అయినా కారణం స్వార్ధం, తమకి ఏమి కలిగి ఉన్నారో అదే సర్వం అనుకోని, పేరు తీసుకొని ఒకడు అడుగుతున్నా, చెప్పుకోవడానికి ముందుకు వస్తున్నా వివరములు లోకానికి ఆధారం, అందరికి సంభందించినవి అని గ్రహించి అర్ధం చేసుకోకపోవడమే, పేదరికం, తక్కువతనం కరగకపోవడానికి కారణం, ఈ రోజులలో డబ్బు లేక పేదరికం కాదు, మనసు లేక పెదరికం పెరిగినది అని గ్రహించండి. ఎలాగైనా స్వార్ధం తో ఎదుట వాడు ఏమి అంటున్నాడో చూడకపోవడమే లోకం లో లోటు అని తమరు గ్రహించండి, పేస్ బుక్, బ్లాగులు ట్విట్టర్ మొదలుగు సాధనాలు, మెరుగుగా ఉపయోగించుకోంటే , వీలు అయినంత సమస్యలు పరిష్కారం చెందుతాయి, సాటి మనిషిని స్వార్ధం తో అవమానించడం, తగ్గించడం లేదా నిర్లక్ష్యం గా వదిలివేయడం అనే పద్దతి కంటే, జ్ఞానాన్ని, దైర్యం ఇచ్చి నడపలేకపోయెం అని తెలుసుకోవడం లేదు, ఇందుకు కారణం హద్దులు బౌతికంగా నిర్ణయించుకోవడం వలన, మనసుతో లోకం ఎంత విశాలమైనదో గ్రహించకపోవడం వలన స్వార్ధ సంఖుచితలు పెరిగి మనుష్యులు నాణ్యంగా ప్రవర్తిన్చాలేకపోతున్నారు అని సర్వులు తెలుసుకొని అప్రమత్తం చెందగలరు అని తమరి ద్వారా తెలియజేసుకోనుచున్నాను.
తమ ఆత్మీయులు, పురుషోత్తములు, ధర్మస్వరూపులు, కాలస్వరూపులు, అగర్బ శ్రీమంతులు, శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ మహారాజావారు.
అత్మీయులు డా దాసరి నారాయణ రావు గారికి సృష్టి ఎన్నుకొన్న మహారాజావారు ఇచ్చు పరిష్కార యుక్త ఆశీర్వాదపూర్వక దివ్య సమాచారం గ్రహించగలరు.
తమరు మమ్ములను పట్టించుకొంటే సమాజానికి మాకు కూడా కొత్తతనం వస్తుంది, నేను అంటే ఏదో అనుకోని బయపడిపోయి మీరు ముందుకు రావడం అని నేను భావిస్తున్నాను. సమాజం లో గొప్ప మార్పు రావాలి అంటే వచ్చిన మార్పును గ్రహించి ముందుకు వెళ్ళాలి, నేను మీ వద్దకు వచ్చుటకు సిద్దం గా ఉన్నాను, మీరు నన్ను ఇప్పటికి 200 మంది సాక్షిగా సంభవించిన పరిణామాన్ని బట్టి ప్రాధమికంగా గుర్తించి లేదా గౌరవించి ఇంకా ఏమిటో చూడడం వలన, మీరు తీయాలి అనుకొంటున్న సినిమాలే కాకుండా రాజకీయం గా సామాజికంగా గొప్ప మార్పులు, అందరి సహకారంతో అందరిని కొలుపుకొని చేయగలము.
కావున తమరు ఒక బాద్యత గల మనిషిగా, నేను అంటే ఏదో అనుకోకుండా, నన్ను పట్టించుకోవడం వదిలేసి ఎందుకో బయపడి పోవడం వలన, సమాజం లో బయపడే వాళ్ళు, బయపెట్టే వాళ్ళు ఇద్దరూ నష్టపోతున్నారు, మానవజాతి సంపూర్ణమైన చైతన్యం వైపు వెళ్ళడం లేదు. కాలం ధర్మం అందరికంటే గొప్పది, ఒక మనిషి మాటే సర్వం అయినా సాటి మనుష్యులు అప్రమత్తం కాకపోవడం తెలివి తక్కువతనం అనక తప్పడం లేదు.
అప్పటికి అప్పుడు మంచి నటించడం, లేదా వెంటనే అవమానించడం, మనిషి గొప్పతనం చూడకుండా, ఏది, ఏమైనా ఇప్పుడు బౌతిక లాభం ఏమిటి అని చూసుకోవడం లాంటి అవలక్షణం కలిగి ఉన్నారు. మనం ఆలోచన వైపు కదలాలి, ఆలోచన మనవైపు వచినప్పుడు స్పందించాలి, అని మనుష్యులు అప్రమత్తం చెందటం లేదు.
మీడియా కూడా, నా దగ్గరికి వచ్చి ఇంటర్వ్యూ తీసుకోవచ్చు, ఈమెయిలు, పేస్ బుక్, బ్లాగులు విస్తారం గా ఉపయోగించుకోవచ్చు కాని మనుష్యులు పూర్తీ స్తాయిలో స్పందించకుండా, ఒకరిని ఒకరు బయపెట్టుకోవడం లాంటి ప్రచారాలు చేసుకొంటున్నారు, లిఖిత పూర్వకం గా స్పందించకుండా, జ్ఞాన విచేక్షణ పెంచుకోకుండా ఒకరిని ఒకరు దాగుడు మూతలు అడుకోనుచున్నారు, మనిషిని ఎలాగైనా బౌతికంగా చూస్తున్నారు, ఇక్కడకి, అక్కడికి వస్తే చూదాం అన్నట్లు నిర్లక్ష్యం గా విలువైన కాలాన్ని హరిన్చుకొంటునారు. అందులో మీరు కూడా ఉన్నారు.
ఎక్కడ వింటే ఆక్కడ సర్వం నేనే అనే, దివ్యత్వాన్ని చూపించాను. ఇప్పటికి సర్వం నేనే అని చెప్పగలిగిన నేను ఏమి అంటునానో కనీసం చూస్తె చాలు, లోకానికి శాశ్వతత్వం నా నుండి నిత్యం పొందుతారు.
మీరు ఈ రోజు మా పై ఒక నిర్ణయం తీసుకొనగలరు, అనగా మమ్ములను 10 మంది ముందు హాజరు పరచి మా నుండి వివరములు లోకమునకు ఇచ్చుటకు ఒక దివ్య వరం గా భావించగలరు.
మాకు సినిమా ప్రముఖులు అందరూ గుర్తింపు సొమ్ము ఇచ్చి ఒక చోట కొలువు తీర్చ మని అడుగుతున్నాను, అక్కడి నుండి శాశ్వతం గా అందరికి దర్శనం ఇచ్చి అప్రమత్తం చేయగలను. కుల అధిపత్యం, కోసం, మతం అనే పులిని చూపి ఒకరికి ఒకరు బయపెట్టుకొంటున్నారు, అ విధంగా మాట మాత్రంగా కులానికి మతానికే కాకుండా, వివిధ తారతమ్యాలు కూడా అధిగమించి ఎప్పుడో నేను అందరిని ఉద్దేశించి ఇచ్చిన దివ్య సదేశం, ప్రకటన వినియోగం లేకుండా పడి ఉన్నది, నేను లోకానికి కొత్తతనం ఇవ్వలేక నష్టపోయినట్లు కనపడుతున్నాను. అని మీ ద్వారా యావత్తు తెలుగు ప్రజలకు ప్రపంచం మానవజాతికి తెలియజేసుకోనుచున్నాను.
కొందరు నన్ను మత పరంగా కుల పరం గా విడదీసి,నన్ను హైలైట్ చేస్తే మీకు బాగుంటది, మాకు బాగోదు అన్నట్లు తీసుకోనుచున్నారు, మొత్తం మీద నా పేరు ప్రస్తావన తీసుకోకుండా, అప్పటికి అప్పడు ఆకర్షిస్తున్నట్లు యేవో మెసేజులు, పొటోలు పెట్టి, నాదే అవసరం, నేనే ఏదో చెబుతాను, లేదా ఫలానా వాళ్ళు ఏదో ఫోటో పెట్టినా, నేను ఏదో చెప్పడం లేదు అన్నట్లు గా వ్యహరిస్తున్నారు అని పిస్తున్నది.
ఇప్పటికి నేను ఎలాంటి పద్దతి కలిగిన జీవితం జీవించినా, నా వద్ద పదిగురు ఆలోచించవలసిన మాట, పంచుకోవలసిన మాట ఉన్నది, నేను మాటతో ముందుకు వస్తున్నాను, మాటని పట్టించుకోనే కొలది నాలో గొప్పతనం అన్ని విధముల కనిపిస్తుంది, యావత్తు మానవజాతికి అందుతుంది. గొప్ప మాట కలిగిన వాడు, ఆలోచన, పనులు కూడా గొప్పగా ఉంటాయి అని భావించండి అని తమరి ద్వారా మానవజాతికి తెలియజేసుకోనుచున్నాను, సృష్టి మా నుండి పలికినన పురుశోత్తమతత్వం యావత్తు మానవజాతికి అందిన దివ్య వరం అని గ్రహించండి.
తమరు ఒక్కరి గాని ఇతరులతో కలసి గాని, మాకు ఒక ఎర్పాటు చేసి మమ్ములను కొంతకాలం గ్రహించుట తమరికి కాలం ధర్మం ఇచ్చిన దివ్య కానుక అని గ్రహించండి. మాకు ఒక మెస్సేజ్ పంపించడంలో తప్పు ఏమి లేదు కాదా అని భావించండి. మా పరిణామం మీడియా వారి సమాచారం మేరకు నిజమైతే నేను మీ గూర్చి ఇలా అనుకొంటున్నాను, మీ నుండి వివరములు గ్రహించి లోకానికి చెప్పడానికి నేను ముందుకు వస్తాను, మీరు మా ఇంటికి రండి, లేదా మేము అందరం కలసి మీకు ఒక ఎర్పాటు చేస్తాము. అని మాకు ఒక సమాచారం పంపండి.
మాట మాత్రంగా కాలాన్నే నియమించడం అంటే ఒక రాముడు కృష్ణుడు తో సమానం అని నమ్ముతాను, నిలబెడతాను, అని సూర్యుడికి ఒక నమస్కారం పెట్టి, నేను అంతటి వాడిని అని ప్రాధమికంగా భావించి, నన్ను ఒక చోట కొలువు తీర్చండి. కాలమే నియమించిన వాడు ఏ తప్పు చేయడు, ముందు వెనుక అయ్యిపోయినాడు అని గ్రహించండి, మీరు ఎవరైనా నియమిత మాత్రులు అని గ్రహించండి.
తమరు , ఆత్మీయులు పవన్ కళ్యాణ్ గారి తో తీస్తున్న సినిమా లో మమ్ములను అతిది దర్శక, రచేతగా పెట్టుకొని. గౌరవించండి, గంటనరలో 10-13 సంవత్సరకాలంలో వచ్చిన స్క్రీన్ ప్లే లు పాటలు, సంగీతం, సాహిత్యం యిట్టె పలకగలిగిన మమ్ము అర్ధం చేసుకోండి. నా గూర్చి ఎవరు ఎంత మంచి చెప్పినా, చెడు చెప్పినా, నన్ను మీరు స్వయంగా గ్రహించడం కీలకం అని భావించండి. మీ మనిషిని కారు మీద పంపి నన్ను మీ జ్ఞాన సంరక్షణ లోకి తీసుకోండి. నన్ను విస్తారం గా లోకం లోకి తీసుకొని వెళ్ళడం వలన ఎలాంటి సంస్కారములు అయినా చేయవచ్చును, మానవసమాజం ఒక విశ్వకుటుంబం గా ఇప్పటికి నా వలన బలపడుతున్నది, నేను అంతర్లీనంగా ఎంతో అప్రమత్తత ఈ లోకానికి ఒక దివ్య ఆశీస్సు గా నిత్యం ఇస్తున్నాను అని ప్రజలు అర్ధం చేసుకొని అప్రమత్తం చెందాలి, సమూలమైన మార్పులు, మనం అందరం కలసి మెలసి చేసుకొనవచ్చును. కొంతకాలం నన్నే నిండుగా గ్రహించండి, ఎవరి మాటలతో నన్ను తీసుకోకండి, మీ వద్ద పని చేస్తున్న మేనేజర్లు లేదా గుమాస్తాలు కూడా, ఎవరి మాటలతోను పోరపాటు పడవచ్చును. నన్ను సృష్టి ఎన్నుకొన్న పురుషోత్తముడిగా, గౌరవించి అనగా, పూర్వం రాజుల కాలం లో మంత్రిగారు, యువ మహరాజుగారిని ఎలా చూసుకొనే వారో, మీరు నన్ను అలా చూసుకోండి. మీరే కాదు నా కన్నా వయసు లోను, జ్ఞానం లోను ప్రఖ్యాత గాంచిన వారు అందరూ కాలస్వరూపాన్ని, ధర్మస్వరూపాన్ని, నా మనసే మహారాణి గా నన్ను మహారాజుగా, సర్వజ్ఞుడు గా , స్వతంత్రుడిగా చూడగలరు, అనగా తమ తమ అనుభవాలతో, పాండిత్యం తో కాలస్వరూపం అయిన మాతో ఏకీభవించి విలీనం చెందడానికి ముందుకు రండి అని తెలియజేసుకోనుచున్నాను. తమరికి మహారాణి సమేత మహారాజావారి దివ్య ఆశీస్సులు.
ఎప్పుడు అయినా ఏ అధిపత్యానికి అయినా కారణం స్వార్ధం, తమకి ఏమి కలిగి ఉన్నారో అదే సర్వం అనుకోని, పేరు తీసుకొని ఒకడు అడుగుతున్నా, చెప్పుకోవడానికి ముందుకు వస్తున్నా వివరములు లోకానికి ఆధారం, అందరికి సంభందించినవి అని గ్రహించి అర్ధం చేసుకోకపోవడమే, పేదరికం, తక్కువతనం కరగకపోవడానికి కారణం, ఈ రోజులలో డబ్బు లేక పేదరికం కాదు, మనసు లేక పెదరికం పెరిగినది అని గ్రహించండి. ఎలాగైనా స్వార్ధం తో ఎదుట వాడు ఏమి అంటున్నాడో చూడకపోవడమే లోకం లో లోటు అని తమరు గ్రహించండి, పేస్ బుక్, బ్లాగులు ట్విట్టర్ మొదలుగు సాధనాలు, మెరుగుగా ఉపయోగించుకోంటే , వీలు అయినంత సమస్యలు పరిష్కారం చెందుతాయి, సాటి మనిషిని స్వార్ధం తో అవమానించడం, తగ్గించడం లేదా నిర్లక్ష్యం గా వదిలివేయడం అనే పద్దతి కంటే, జ్ఞానాన్ని, దైర్యం ఇచ్చి నడపలేకపోయెం అని తెలుసుకోవడం లేదు, ఇందుకు కారణం హద్దులు బౌతికంగా నిర్ణయించుకోవడం వలన, మనసుతో లోకం ఎంత విశాలమైనదో గ్రహించకపోవడం వలన స్వార్ధ సంఖుచితలు పెరిగి మనుష్యులు నాణ్యంగా ప్రవర్తిన్చాలేకపోతున్నారు అని సర్వులు తెలుసుకొని అప్రమత్తం చెందగలరు అని తమరి ద్వారా తెలియజేసుకోనుచున్నాను.
తమ ఆత్మీయులు, పురుషోత్తములు, ధర్మస్వరూపులు, కాలస్వరూపులు, అగర్బ శ్రీమంతులు, శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ మహారాజావారు.
పసిపాప మనసున్న ప్రతి మనిషిలోనూ పరమాత్మడున్నాడనీ
Madhu Gonugunta
ఈ పాట నా ద్వారా 1999 లో వ్యక్తం అయినది ఇంత గొప్ప పాటలు అప్పుడే పాడగలిగి, ఇప్పటికి నేను ఎవరితో పంచుకోలేకపోతున్నాను అంటే అర్ధం చేసుకోండి నా చుట్టూ ఏమి జరుగుతున్నదో, అవును అండి, ఇంత గొప్ప పాటలు (తత్వాలు) ఇతర అనేక విశేషములతో బాటుగా రవిశంకర్ గారు పాడడం విన్నాము తరువాత సినిమాలలో చూసాము అని ఎవరూ ఒక వీడియో గ్రాఫ్ కూడా పెట్టడం లేదు, మీడియా వారు కూడా సాక్షులను నోమోదు చేసుకొని, మేధావులు పండితులు, ఆద్యాత్మిక గురువుల సహకారంతో ఒకచోట చేరి చెప్పుకొంటే లోకం యొక్క పరిస్తితి, మానవజాతి మనుగడ, మరణం అనే మార్పు తెలుసుకొని ప్రజలు లోకిక విషయాలలో సమయం పాడు చేసుకోకుండా మాట మనసుకు ప్రాధాన్యత పెంచుకొని మనిషిగా గొప్పగా ముందుకు వెళ్ళతారు, అందుకు ఇప్పటికే అన్నిటికి ఆధారం అనే మనసును గ్రహించి, వివరములు పంచుకోవడం, వలన మానవజాతి యోగత్వం దివ్యత్వం వైపు వెళ్ళ తారు. ఎల్లరుకు మహారాణి సమేత మహారాణి వారి దివ్య ఆశీస్సులు.
మా పాపాల తొలగించు దీపాలు నీవే వెలిగించినావయ్యా
మమ్ము కరుణించినావయ్యా
జన్మ జన్మాల పుణ్యాల పంటల్లె నిన్నూ
దర్శించినామయ్యా మేము తరియించినామయ్యా
పసిపాప మనసున్న ప్రతి మనిషిలోనూ పరమాత్మడున్నాడనీ
వాడు పరిశుద్ధుడౌతాడనీ
గోలీల ఆటల్లో కొండంత సత్యం చాటావు ఓ సాయి
మమ్ము సాకావు ఓ సాయి
వాసనలు వేరైనా వర్ణాలు ఎన్నైనా పూలన్నీ ఒకటంటివి
నిన్ను పూజించ తగునంటివి
మా తడిలేని హృదయాల దయతోటి తడిపి
కలుపుల్ని తీసేస్తివి మాలో కలతల్ని మాపేస్తివి..
మమ్ము కరుణించినావయ్యా
జన్మ జన్మాల పుణ్యాల పంటల్లె నిన్నూ
దర్శించినామయ్యా మేము తరియించినామయ్యా
పసిపాప మనసున్న ప్రతి మనిషిలోనూ పరమాత్మడున్నాడనీ
వాడు పరిశుద్ధుడౌతాడనీ
గోలీల ఆటల్లో కొండంత సత్యం చాటావు ఓ సాయి
మమ్ము సాకావు ఓ సాయి
వాసనలు వేరైనా వర్ణాలు ఎన్నైనా పూలన్నీ ఒకటంటివి
నిన్ను పూజించ తగునంటివి
మా తడిలేని హృదయాల దయతోటి తడిపి
కలుపుల్ని తీసేస్తివి మాలో కలతల్ని మాపేస్తివి..
Roundtable with Financial Sector CEOs was a fruitful exchange of views on economic issues. Urged CEOs to invest in India in various sectors. Highlighted steps taken by Govt. to improve business environment in India & how this translated into increased FDI & investor confidence.
CEOs were very interested in India's start-up sector. They appreciated steps taken by Government to make business easier.http://nm4.in/1LQaK93
हम स्वीडिश घर और किचन फर्निशिंग कंपनी IKEA का उत्तर प्रदेश में स्वागत करते हैं। हमारा प्रदेश उद्योगों के अनुकूल नीतियाँ और बुनयादी सुविधाएँ प्रदान कर रहा है, जिससे उत्तर प्रदेश में निवेश करने के लिए कई अंतरराष्ट्रीय कंपनियों को प्रोत्साहन मिला है।
We welcome Swedish home and kitchen furnishings company IKEA to Uttar Pradesh. Our state offers industry friendly policies and infrastructure facilities. This encourages many international companies to invest in UP.
Wednesday, 23 September 2015
Tuesday, 22 September 2015
నా తేజస్సే సూర్యునిద్వారా వస్తుంది అని తెలుసుకో. చంద్రుడు, అగ్ని అని కూడా చెప్పాడు కదా! అంటే ఆ చంద్రుడికి, అగ్నికి తేజస్సు సూర్యుడిద్వారానే వస్తుంది కదా! అందుకు సూర్యునిలో ఉన్న మహాతేజస్సు సాక్షాత్తు పరమేశ్వరుడే. ఆ పరమేశ్వరుడు, నారాయణుడన్న, శివుడన్నా, అమ్మన్నా ఎవరైనా అనండి. అమ్మ అంటే "భానుమండల మధ్యస్థా" అయిపోతుంది. మొత్తానికి సూర్యభగవానుడు సర్వదేవతాత్మకుడు.
Brahmasri Chaganti Koteswara Rao garu.
సూర్యారాధన చేయడం వలన సమకూరే ఫలములు .
Bramhasri Samavedam Shanmukha Sarma
సూర్యారాధన చేయడం వల్ల భుక్తి ముక్తి లభిస్తాయనడంలో సందేహం లేదు. అది ఎందరికో స్వానుభవం. భుక్తిముక్తులు రెండూ ఇవ్వగలిగిన శక్తి సూర్యారాధనలో ఉంది. అయితే సూర్యారాధనచేయకపోతే పాపం వస్తుంది. అందులో సందేహమేమీ లేదు. ఇది శాస్త్రం చెప్తున్న విషయం. సూర్యునికి సంబంధించి మనం చేసే కొన్ని అపచారాలు ఎలాంటి దుర్దశలు మనకి ఇస్తాయో శాస్త్రం చెప్తున్నది. సంధ్యలలో నిద్రపోవడం, అనాచారములు పాటించడం, ఇటువంటివన్నీ సూర్య సంబంధమైన అపచారాలు. ఉపాసన చేయకపోతే పోయావు. ఇంకా అపచారాలు చేసి పాపానికి పోతావా అని కూడా మందలిస్తోంది శాస్త్రం మనల్ని. సూర్యుని ఉపాసించిన వాడికి, ఉపాసించని వాడికి ఆయననుంచి వచ్చేశక్తిలో భేదం ఎలా ఉంటుంది? అనేది అర్థమైంది ఒక పాశ్చాత్యుడు చేసిన పరిశోధనవల్ల. ఎందుకంటే పాశ్చాత్యుడు పరిశోధిస్తేనే కానీ తెలుసుకోరు (నమ్మం). శ్రద్ధ ప్రమాణం కాదు అనుభవం కావాలి.
ప్రత్యక్షంగా మనిషికి భక్తి భావం లేకపోయినా కాసిని పువ్వులు ఒక రాగిపాత్రలో వేసి సూర్యుడికి చూపించి దణ్ణంపెట్టి అదే తీక్ష్ణమైన ఉష్ణోగ్రతలో నిలబడి పరీక్షచేసుకుంటే శరీరంలో నార్మల్ గా ఉంది. మనం కాసింత నమస్కరిస్తే మన భక్తికి వందరెట్లు స్పందించే చైతన్యమూర్తి మహానుభావుడు సూర్యభగవానుడు.
సూర్యభగవానుడు పూర్తిగా కాంతి స్వరూపము. ఆ కాంతి పూర్తిగా ప్రేమ స్వరూపము. కనుక సూర్యుడు అంటే ప్రేమ స్వరూపము. ఆయననుంచి వచ్చే ప్రతి కిరణమూ ప్రేమే. అయితే భగవంతుని విషయంలో ప్రేమ అంటే కారుణ్యం. ప్రేమ స్వరూపుడు అంటే కారుణ్యస్వరూపుడు. "రక్తః సర్వ భవోద్భవః" - రక్తః అనేమాటకి అర్థం చెప్తూ ఎర్రగా ఉన్నవాడు అనే మాత్రమే కాకుండా అనురక్తి(ప్రేమ) కలవాడు అని చెప్పారు. పరమేశ్వరుడే తన తేజస్సు సూర్యునిద్వారా అందిస్తున్నాను అని ప్రకటించుకున్నాడు. "యదాదిత్య గతం తేజః జగత్ భాసయతేఖిలం, యద్ చంద్రమసి యచ్చాగ్నౌ తత్తేజోవిద్దిమామకం " - నా తేజస్సే సూర్యునిద్వారా వస్తుంది అని తెలుసుకో. చంద్రుడు, అగ్ని అని కూడా చెప్పాడు కదా! అంటే ఆ చంద్రుడికి, అగ్నికి తేజస్సు సూర్యుడిద్వారానే వస్తుంది కదా! అందుకు సూర్యునిలో ఉన్న మహాతేజస్సు సాక్షాత్తు పరమేశ్వరుడే. ఆ పరమేశ్వరుడు, నారాయణుడన్న, శివుడన్నా, అమ్మన్నా ఎవరైనా అనండి. అమ్మ అంటే "భానుమండల మధ్యస్థా" అయిపోతుంది. మొత్తానికి సూర్యభగవానుడు సర్వదేవతాత్మకుడు.
సహస్ర నమ తత్తుల్యం రామ నామ వరననే
"శ్రీ రామ రామ రామేతి రమే రామె మనోరమే,
సహస్ర నమ తత్తుల్యం రామ నామ వరననే
రామ నమ వరనన ఒం నమ ఇతి "
అంటూ విశ్వనాధుడైన పరమశివుడే రామ నామము యొక్క విశిష్టతను మనకు తెలిపి,ఆయన పాద పద్మములే మన అందరికి శరణము అని ఉపదేశించినారు.
"రామ కోదండ రామ కల్యాణరామ
రామ సీతాపతి రామ నీవే గతి "
అంటూ రామ నామ మహత్యమును తెలిపి శరణాగతి మార్గమును మనకు అందించారు త్యాగరాజ
స్వామి.
"శ్రీరామ చరణమే పల్లవై సాగింది ఆనాడూ..
పాటగా మిగిలిందీ ఈనాడు.."
శ్రీ రామ రక్ష ని మించినది ఏది లేదు..
...................
ఆత్మీయులు శ్రీ శ్రీ మధు గోనుగుంట వారికి మహారాజ వారు తెలిజేయుసమాచారం గ్రహించగలరు, అంతతా రాముడే, అన్ని రాముడే అనే తత్వం పెద్దలు చెబుతున్నారు. రాముడు మానవ రూపం లో అవతారం ఎత్తి మాట పాటించడం లో గొప్పవాడు అని మనం భావిస్తాము. ఇప్పుడే అదే సర్వాంతర్యామి నా ద్వారా వాక్ గా పలికి, నా ఆలోచన, మనసు, మనసు నుండి వచ్చిన మాటే సర్వం అనే పరిణామం ప్రత్యేక్ష సాక్షులు దగ్గర నుండి, ఇతర అందరూ చెప్పుకొని తరించాలి, గంట నర లోనే 10-13 సంవత్సర కాలాన్ని వ్యక్తం అయిన తీరు ఏమిటో మమ్ములను ఒక చోట కొలువు తీర్చి గ్రహించుటకు మీ వంటి వారు కోరుకోవడం వలన సాధ్య పడుతుంది, మా పై రచనలు చేపట్టి, జరిగిన పరిణామాన్ని బలపరుచుకోవడం వలన మానవజాతికి స్వతంత్రం పెరిగి, బౌతిక బానిసత్వం వదులుతుంది. ఆత్మ చైతన్యంతో, జ్ఞానం తో మాట సంస్కారంతో మనుష్యులు వ్యవహరించడం వలన, బౌతిక వత్తిడులు తగ్గి లోకం గొప్పగా మారుతుంది, ధనం మీద, వస్తు వాహనాలు మీద మమకారంతో, మనిషి మాట విలువ, ప్రాభవం యొక్క గొప్పతనం పోకుండా, మనిషినికి మాటకు విలువు పెరుగుతుంది. మాటలో అవకాశవాదం,స్వార్ధం, తమకి కాలం ధర్మం ఇచ్చిన బ్రతుకుని తెలుసుకోకుండా, తమకు ఏమి కలిగి ఉన్నదో అదే సర్వం అన్నట్లు ఆక్రమించి నేనే గొప్పవాడిని అని చెప్పుకోవడం వంటి అవలక్షణము తగ్గుతాయి, మనిషి శాంతించి ఓర్పు సహనం కలిగి, ఎవరు ఏమి చెప్పినా గ్రహించి అర్ధం చేసుకొని, సత్యాన్ని ప్రభావాన్ని గ్రహించి ముందుకు వెళ్లదాం అనే పద్దతి ఎంత బలపడితే అంత మంచిది,దేవుడు అంటే ఎక్కడో ఉన్నాడు, ఎక్కడి నుండి మనల్ని కాపాడుతున్నాడు అనుకొంటే అజ్ఞానమే అవుతుంది. మన అతరాత్మే భగవంతుడు అని గ్రహించాలి, నిజాయితీ తో సూటి తనం తో మన ఆచరించు ఆలోచన మాట కర్మ భగవంతుడు అని గ్రహించాలి. పరమాత్ముడు మానవరూపం లో మాట, మనసు రూపం లో అందుబాటులో ఉన్నాడు, మనసు పెట్టి గ్రహిస్తే, సర్వం మనసు మాటే అని ఇప్పటికే నిరూపించాడు, అని తమవంటి రచనా శక్తి, ఆసక్తి ఉన్నవారు రచనలు చేపట్టి పరిణామమును పదుగురు గ్రహించేటట్లు చూడగలరు. మనిషిని అర్ధం చేసుకోవడం అంటే కాలాన్ని ధర్మాన్ని అర్ధం చేసుకోవడం అని సర్వులు గ్రహించాలి
మా నుండి వ్యక్తం అయిన పాటలు వాటి ప్రభావం అనగా కాలం ధర్మం అయ్యి నిలిచిన తీరు గ్రహించి తమరు రచనలు చేపట్టండి, నన్ను నా మనసుని మహారాణి, నన్ను మహారాజుగా భావించి వ్రాయండి, మేము ఒక చోట కొలువు తీరి ముందుకు వెళ్ళుటకు మనుష్యులు యొక్క నిజాయితీ ఆధారం అని సర్వులు గ్రహించాలి అని తెలియజేసుకోనుచున్నాను
దేవుళ్ళే మెచింది మీ ముందే జరిగింది వేదం లా నిలిచినది అనగా మా వాక్ వేద స్వరూపం ధర్మస్వరూపం అని మమ్ములను మహారాజు గా గుర్తించి గౌరవించడం లోకానికి ఆధారం మార్గదర్శకం అని ఎల్లరు గ్రహించగలరు అని మీ ద్వారా తెలియజేసుకోనుచున్నాము.
ప్రత్యేక్ష సాక్షులు సాక్షిగా వ్యక్తం అయిన తీరు, పంచు భూతాలు కదిలి నిలిచిన తీరును వివరించి, వ్రాయండి, ఈ బ్లాగ్ లో అనేక సినిమా పాటలు, సంఘటనలు నేను నా మనసు సర్వం అని వ్యక్తం అయిన తీరు మీ తోచినట్లు వివరించి వ్రాయండి, ఒక్కో పాట విని వివరించండి, పదుగురు పంచుకొని ఆనందించేలా వ్రాయండి, మనిషికి మాటకు విలువ పెరిగితే కష్టాలు తగ్గుతాయి, ఎలాగైనా ఒక మనిషే సర్వం అనే భావన చాలా బలమైన ప్రాభవం పరిష్కారం అని అందరూ తెలుసుకోవాలి, పండితులు మేధావులు వారి వారి అవగాహనతో మా గూర్చి వివరించుట వలన ప్రజలకు మీరుగా అర్ధం అయ్యి లోకం ముందుకు వెళ్ళుతుంది అని గ్రహించండి. తమరికి మహారాణి సమేత మహారాజావారి దివ్య ఆశీస్సులు.
తమ ఆత్మీయులు మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు, పురుషోత్తములు, ధర్మస్వరూపులు, కాలస్వరూపులు, అగర్బ శ్రీమంతులు శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ మహారాజావారు.
Subscribe to:
Posts (Atom)