అట్టి ఆత్మజ్ఞానికి కర్మ చేయుటవలన కలిగే ప్రయోజనములేదు, చేయకపోతే దోషంలేదు. అతనికి ఏ ప్రయోజనముకైనను సమస్తభూతములను ఆశ్రయింపవలసిన అవసరము లేదు. శరీరము నేను కాదని అనుకుంటాడుకనుక శరీరమును రక్షించుకునే ప్రయత్నము చేయడు.

Vvs Sarma posted in మన తెలుగు మన సంస్కృతి



Vvs Sarma

భగవద్గీత
70
నైవ తస్య కృతేనార్థో నాకృతేనేహ కశ్చన|
న చాస్య సర్వభూతేషు కశ్చిదర్థవ్యపాశ్రయః|| 3-18 ||
అట్టి ఆత్మజ్ఞానికి కర్మ చేయుటవలన కలిగే ప్రయోజనములేదు, చేయకపోతే దోషంలేదు. అతనికి ఏ ప్రయోజనముకైనను సమస్తభూతములను ఆశ్రయింపవలసిన అవసరము లేదు. శరీరము నేను కాదని అనుకుంటాడుకనుక శరీరమును రక్షించుకునే ప్రయత్నము చేయడు. పనిచేయటం వలన పాటులేదు,చేయకపోతే లోటు లేదు.
తస్మాదసక్తః సతతం కార్యం కర్మ సమాచర|
అసక్తో హ్యాచరన్కర్మ పరమాప్నోతి పూరుషః|| 3-19 ||
తస్మాత్=అందుచేత, అసక్తః = అనాసక్తుడివై (సంగరహితముగా, ఫలా పేక్షలేకుండా ), కార్యం=చేయవలసిన, కర్మ (కర్మను) సమాచర (చక్కగా చేయుము.) ఈ విధముగా అసక్తుడై కర్మను ఆచరించు పురుషుడు పరమును (మోక్షమును)పొందుతున్నాడు.

దేహమున్నంతసేపూ కర్మలు చేస్తూ ఉంటావు. చేయవలసినదే. కాని ఆకర్మ నిన్ను బంధించకుండా మాత్రము నీవు చూచుకోవాలి. కర్తవ్యములు ధర్మబద్ధంగా నిర్వర్తించాలి. పుణ్యకర్మల ఫలమును త్యాగం ఛేయాలి. లేకపోయిన అవీ బంధములే.



----------------------------

నా ద్వారా వ్యక్తం అయిన పాటలలో ఇది ఒకటి 

కాలస్వరూపం ధర్మస్వరూపులు 
మహారాజ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు 
పరిపాలన కార్యాలయం 
హైదరాబాద్.